正統大汗阿里不鴿 作品

第二十七章 文明與野蠻的萬年戰爭



                這些瑣碎事情雖然都不大,但也消耗了大量精力。而且細究起來,對一支軍隊來說,平日裡的這些事情,才是真正決定戰鬥力的部分。這方面的努力,也必須重視。因此,郭康沒怎麼遲疑,就應了下來,決定給相關人員提高獎勵,給大家一個良好的反饋信號。

    “我們的大隊還沒正式成立,現在記功有點麻煩。”郭康想了想,說道:“教頭們現在也大多沒有編制……”

    “盧卡斯隊長和借調過來的幾位教頭,都是老傭兵了,就多給一些資金補貼吧。”他盤算了下:“後面看看怎麼安排世子手下那些人。到時候有空缺,我們再想辦法。”

    “參與練兵和日常管理的人,今後估計還會更多。除了他們,還有教會那邊派來幫忙的神父。那邊的話,我會給大牧首寫個報告,請他幫忙,催一下,把軍中教區的編制趕緊批下來。”

    “神父們不歸我們管,不過他們好像不需要編制吧。”軍官們提醒道:“他們有自己一套系統的。”

    “這倒不是為了目前。”郭康解釋道:“來這邊幫忙的,都是有正式身份的神職人員,他們當然無所謂。但我們這支軍隊,是作為模板和種子而組織起來的。今後,我們肯定要培養更多新人,來擴充隊伍。所以,不止要擴充軍官,尋找勇士,也要培養新的神職人員,建立完整的體系才行。”

    “這些也得我們來麼?”馬萬軍有些意外。

    “以往都是教會負責,但現在教會也忙不過來。”郭康說:“我和大牧首多次討論過這些事情,我們都認為,一個運作良好的教會,不應該高高在上,而應該和天父的恩德一樣,滲入生活的方方面面,和平日裡的生活、工作結合起來。”

    “我們羅馬是天父的國家,我們的軍隊是天父的軍團,我們的宗教理想,也是和世俗理想重合的——因為復興羅馬,和推行教化,建立天父的至聖秩序,本來就是一體的。所以,我們也不需要侷限於已有的框架,而應該讓宗教組織和軍隊、和官府,都更加緊密地結合起來,實現我們的偉大理想。”

    “以往,這方面的管理過於疏漏,教會的能力有限,人員也嚴重不足。不過今後,我們會慢慢想辦法解決這個問題的。除了培訓更多神職人員,這裡面很重要的一點,就是增加不脫產的白袍教士的數量。我們應該讓更多優秀的軍官和士兵,接受神學和哲學的教育,再讓他們去引導更多人。”

    “我們的軍事教區,還是太疏漏了。如果有條件,我覺得每個戰團,都應該有一個對應教區才對。”他估算了下,說道:“這樣一來,很多日常的事情,處理起來就能方便多了。”

    “我覺得——當然,這個目前只是我個人觀點——你們如果有餘力的話,也可以學一學這方面的知識,因為軍事技能和學問,肯定不是衝突的。”他順口勸道:

    “在軍隊裡,大家是上下級。但在天父面前,每個人的靈魂都是平等的,都是為了羅馬而奮戰的兄弟。給下級安排任務,可以嚴格地命令;鼓勵兄弟去做事,就需要給人家講道理了。信服我們的兄弟,和只是拿錢聽吩咐的僕人,戰鬥時的心態肯定是不一樣的。能踐行好這個道理,就能上下一心。孫子說,‘上下同欲者勝’,這就是天父對於虔誠者的獎勵了。”

    “所以,一個理想的軍官,其實也可以充當神父,去勸慰眾人;一個合格的神父,必要時也應該可以當軍官,領導大家擊敗敵人。當然,這個要求還是挺高的,但我還是覺得,對於有餘力的人,不妨努力一下試試。”

    郭康平日裡,就很喜歡給人講道理,也不是第一次勸大家多學習了,眾人也早就習以為常。而且,這番話,也不是平白無故說的。這個想法,其實是符合教會傳統的。

    哪怕是一團散沙的公教教會,都一直保持著有條件就參與軍事、在軍中設立組織的習慣。而正教教會,在這方面的傳統就更加濃厚了。教會和軍隊,一直有著明確的合作關係:軍隊裡的教會組織,有自己的專門編制;而軍隊也和一些大教區一樣,有自己的主保聖人,和專門的大教堂。

    在紫帳汗國,這個習俗更加明顯。可能是因為起家艱難,軍隊的影響力很大,地位很高。也和其他歐洲國家不同,有自己明確的組織。

    在多瑙河畔,紫帳汗國的起家之地,就有一座俗稱“戰爭大教堂”的建築。這座教堂是開國之初就建立的,那會兒還是個多用途神廟,在裡面祭拜各種亂七八糟的偶像,在出徵前使用。有些神發揮不好,軍隊作戰時運氣不佳,還三天兩頭換。後來,張大牧首整頓教會,把那邊改成了教堂,不過,作為戰前祭祀場所的功能,還是保留了下來。

    平日裡,那邊不怎麼舉行儀式。但如果有戰爭發生,就會開門幹活,舉行儀式,祈禱戰爭勝利。而紫帳汗國自建立以來,國家無年不戰;算上地方軍區對蠻族的防禦和進攻作戰,基本上每個月都得開戰。所以,幾十年來,那邊的大門就沒有關上過。

    打完之後,按照傳統,還會進行獻俘和展示戰利品的儀式——這其實不只是中原傳統,也是羅馬傳統,只能說大家確實差不多。

    不過,紫帳汗國沒有明確的太廟,所以都是分開進行:在首都舉行一次凱旋儀式,然後把一些紀念性質比較強的戰利品,送到河北那邊的祖廟和戰爭教堂,進行長期展覽。時間長了,那邊的展品都快堆滿了,連教堂本身都擴建了好幾次。

    因此,這種習慣,本來就很有影響。羅馬教會的演化,也確實有這樣的趨勢。郭康想要把它進一步推廣,也就沒有太大阻力,單純就是條件支不支持的問題了。

    講完這些,郭康就讓他們先回去,沒吃飯的先吃飯,吃完之後就可以召集士兵了。過會兒軍營開門,邀請的客人也會陸續到來,還是得讓大家準備好,尤其是羅斯新兵,得提前就拉起來整好隊,把他們聚一起看管好,免得這幫人又整活兒……

    不過,陸有功還是提醒了一句:“少爺,除了那幾位軍官、傭兵隊長和神父們,大小姐也來幫了不少忙呢。她不在軍隊裡,不是教士,也不是小吳王派來的人,不在我們剛才說的編制裡。所以,是不是應該專門表達一下感謝?我們都是些大老粗,不太清楚她更想要什麼,您是不是自己去問一下?”

    郭康聽了,覺得確實是個問題。想了想,就準備應下來,回頭問問郭破奴,想要什麼獎勵。只是,他還沒來得及回答,狄奧多拉就搶先開口了。

    “這個我來處理就行。”她直截了當地說:“郭大小姐,還有唐姑娘,都幫了不少忙。不過,我們也沒法像那幾個傭兵一樣,給她們正式編制,讓她們成為軍人或者官府的公職人員。仿照其他例子,多少會有些不便。所以,犒賞這些姑娘們的事情,還是我來管吧。”

    “之前已經找你幫了很多忙了,還讓你出錢獎賞,這次又煩勞你來……”看她這麼主動,郭康都有些不好意思了:“這其實是我們自己的事情,她想要什麼酬勞,我給也行啊。”

    “你給她,她估計就不要錢了。”狄奧多拉嘀咕了一句:“你趕緊去忙軍營的事情吧,就別分心去糾結這麼多了。我們也是一家人,不用和我見外。”

    郭康只好點點頭,其他幾人面面相覷了片刻,也不再言語,連忙拉上他,巡視軍營去了。

    又忙了一陣子,天已經大亮,客人們陸續來到了現場。

    朱文奎離得最近,首先趕了過來。郭康去迎接,和他們一行人打了個招呼,就讓手下帶他們去就座。

    最近,朱文奎閒了很多。原本,他一個人得支撐整個吳王府——雖然早就敗落的不成樣子,但吳王的頭銜和大明的面子的,還是要勉勵維持的。府裡也不大,但在朱允炆持之以恆的努力下,還是有好幾十號人要吃飯。說的好聽點,是從民間招攬的失業人才;說得難聽點,就和一幫叫花子差不多。

    朱文奎年紀不大,就得天天忙著這些事情。而且說實話,他的管理能力,也算不上突出,大概只有勤勞這方面,遺傳了一些太爺爺的特性,天天累得不行。

    而最近,雖然一下多了不少任務,管理的人數也增加了很多,但他那邊,反而清閒了不少。賑濟和管理難民,是很麻煩的工作,但他這邊的助手也多了不少。唐賽兒和傑士卡隊長等人,對於如何組織和管理災民,乃至如何募捐與籌集物資,都十分擅長。

    正好,郭康要準備出征,有一大堆軍械需要籌備。朱文奎就以此為藉口,說趕造軍械更重要,然後天天泡在工坊裡,連每天固定的例行開會都不去了,說是讓唐賽兒他們自己組織就行。

    不過,他那邊的事情,就算他不自己去管,也沒什麼問題——可能人家比他管的還好呢。所以就算天天沉迷打鐵不上朝,也沒有什麼影響。大概最多也就是太爺爺在天之靈,會覺得這孫子不務正業吧……