第591章 船隊籌備(第2頁)

 
    當然，這個觀點比較極端。叔本華的理論，就溫和很多。他指出，女人還是人，只是很幼稚、輕佻漂浮、目光短淺，所以終其一生，都只是個大號兒童，或者說是兒童和成人的中間狀態——按現代一點的說法，或許可以叫巨嬰。因此，也必須和小孩一樣，接受主人的管理才行。

 
    而叔本華的死對頭黑格爾，在這方面的觀點卻是和他差不多的。黑格爾也認定，婦女不是靠普通的標準來辦事，而是全憑一時之見和偏好來行事，因此就不能讓她們在公共領域進行管理，否則肯定會帶來災難。

 
    一直到現代，這種傾向也始終在哲學家群體中存在。維特根斯坦就不支持婦女解放，因為他懷疑女性的智力。不過，他也不是歧視所有女性，他自己就有一位器重的女弟子，臨終時甚至把她列為遺囑執行人之一。維特根斯坦尊重她，稱她是“榮譽人類”。這個時候，已經是二戰之後了。

 
    由於政治正確等因素的影響，後來的哲學家們漸漸不再公開論述這方面的觀點，但一直到21世紀，在英美的大學裡，哲學依然還是女性最少的專業，對他們歧視女性的指控也從來沒斷過。至於其中原因，是真的有自古以來的偏見，還是歷代哲學家們都發現的問題肯定多少有問題，那就眾說紛紜了。

 
    郭康自己也不知道怎麼說這種事情。至少在他現在這個時代，大家的觀點和古典時代的祖師爺確實差不多。女性之間，關係也不見得融洽，反而經常有衝突，像狄奧多拉和梅爾特姆，就互相指責對方是野貓和奶牛，不知道的以為是尼采教的呢……

 
    他自己有時候也會被鬧騰到憋不住，覺得這幫人確實是欠抽。不過他帶著鞭子也打不過奶牛，只能先這麼忍著……

 
    <div class="contentadv">    感慨了一圈之後，郭康只能暫時放棄思考這些事情。反正郭破奴跑了，他也攔不住，就隨她去吧。

 
    “我們的船隻安排，現在怎麼樣了？”他搖搖頭，先問喬鋒。

 
    “我已經聯繫好了。”喬鋒告訴他：“我這邊能租借20條貨船，一些現在還在克里米亞，一些則在克里特島。只要沒有異議，它們就會趕過來，到大都來匯合。”

 
    “另外，我妹妹也託關係，找了一些樂意出租大船的船東。不過他們不想深入愛琴海，更傾向於在克里特，或者最好是羅德島，等候我們的貨物輜重，然後一起拉過去。”

 
    “啊？這是為什麼？怕海盜還是？”郭康疑惑地問。

 
    “那些船東都是老海商，一般海盜還得被他們搶。至於大海盜，都是跟他們有往來的。”喬鋒告訴他：“沒這個本事，也沒法穩穩當當地做這麼多年海商。”

 
    “他們顧慮的，主要是航程本身的問題。在航行的時候，船的平均速度最慢、操縱最吃力的時候，就是在愛琴海近海這一段。到羅德島以東的開闊海域，速度可以增加一倍以上。”他解釋道：

 
    “因為這邊風向不太好，島礁還多，所以小船來往比較便利，大帆船反而不喜歡這地方。有這些時間，他們不如在南邊多接幾單。現在爪哇商人在加大力度出口，東方到紅海、埃及到克里特、北非和西西里的航線，都非常繁忙，根本不愁生意的。其他線路，都交給成本更低的小船解決了。”

 
    “那就是說，我們得加錢的意思啊。”郭康理解了商人們的核心訴求。

 
    “呃，加錢當然是最好的。”喬鋒聳聳肩：“加的夠多，讓他們拼命開到羅斯那邊的河裡都行……”