四更不睡 作品
第一千零七章:應該不會(第2頁)
天還沒亮。
陳長生卻已到了那天機山最高之處,一處懸頂之上。m.
這兒留下的東西可有不少。
最明顯的就是一道劍痕,據說這兒本來還要高的,只是平平被削了一節,聽說是曾經的某位宗主所作,被天機山的幾位長老追著打了三天三夜。
陳長生盤坐於此,呼吸吐納,等待這天明。
這陰陽之氣最為顯露之時,在於晝夜更替,其中以晨間最為純粹,只因此時萬物初升,萬靈復甦,而黃昏之際就遠不如此,便是氣息繁雜的原因。
一呼一吸之間暗合天數。
待陳長生睜眼,遙望而去,卻見天邊隱約升起了一抹魚肚白,伴隨著些許朝陽豔彩,緩緩入眼。
“也不知會不會互相沖突。”
他再度閉眼,以此感知陰陽二氣。
這修仙界的修行法門與五氣朝元之法有著共通之處。
他此前運轉的乃是那前世道門之中所述的三花聚頂,五氣朝元之法,乃是以天地爐鼎錘鍊自身之法門,而相比起此界的法門,多為內煉之法,這造化陰陽法亦為內煉之法。
其實他大可不必來這一趟。
也沒必要去嘗試這陰陽之法。
只是當滿月姑娘說起這些的時候,陳長生才知道自己對於這些的了得到底是有多麼匱乏。
何不嘗試一二。
若要修行這陰陽之法,必要散功,但考慮這二者大有不同,而且各有優勢,陳長生又研究了許多法門,摸到了些許頭緒,便起了心思。
五氣朝元以天地為爐鼎。
陰陽造化以自身為爐鼎。
論起來五氣朝元的確要勝上一籌的。
但相比起來,五氣朝元之法只專注於火靈,這一點卻不如陰陽造化之法。
後者對於靈的研究更為精細完全一些。
二者皆有可取之處。
既如此,何不取其精華去其糟粕,再造一法。
但這可不是一件容易的事情。
陳長生早年的確也曾作過法門,就比如當初龍女的‘香火法門’,但那不過是在城隍之下的香火法門修改之下所鑄成的,就好似土夫子總是對造墓穴有所研究一般,這是偏門。
陳長生卻已到了那天機山最高之處,一處懸頂之上。m.
這兒留下的東西可有不少。
最明顯的就是一道劍痕,據說這兒本來還要高的,只是平平被削了一節,聽說是曾經的某位宗主所作,被天機山的幾位長老追著打了三天三夜。
陳長生盤坐於此,呼吸吐納,等待這天明。
這陰陽之氣最為顯露之時,在於晝夜更替,其中以晨間最為純粹,只因此時萬物初升,萬靈復甦,而黃昏之際就遠不如此,便是氣息繁雜的原因。
一呼一吸之間暗合天數。
待陳長生睜眼,遙望而去,卻見天邊隱約升起了一抹魚肚白,伴隨著些許朝陽豔彩,緩緩入眼。
“也不知會不會互相沖突。”
他再度閉眼,以此感知陰陽二氣。
這修仙界的修行法門與五氣朝元之法有著共通之處。
他此前運轉的乃是那前世道門之中所述的三花聚頂,五氣朝元之法,乃是以天地爐鼎錘鍊自身之法門,而相比起此界的法門,多為內煉之法,這造化陰陽法亦為內煉之法。
其實他大可不必來這一趟。
也沒必要去嘗試這陰陽之法。
只是當滿月姑娘說起這些的時候,陳長生才知道自己對於這些的了得到底是有多麼匱乏。
何不嘗試一二。
若要修行這陰陽之法,必要散功,但考慮這二者大有不同,而且各有優勢,陳長生又研究了許多法門,摸到了些許頭緒,便起了心思。
五氣朝元以天地為爐鼎。
陰陽造化以自身為爐鼎。
論起來五氣朝元的確要勝上一籌的。
但相比起來,五氣朝元之法只專注於火靈,這一點卻不如陰陽造化之法。
後者對於靈的研究更為精細完全一些。
二者皆有可取之處。
既如此,何不取其精華去其糟粕,再造一法。
但這可不是一件容易的事情。
陳長生早年的確也曾作過法門,就比如當初龍女的‘香火法門’,但那不過是在城隍之下的香火法門修改之下所鑄成的,就好似土夫子總是對造墓穴有所研究一般,這是偏門。