四更不睡 作品
第一千二百三十一章:夢法(第2頁)
隨著陳長生的話音落下。
這片虛空之中逐漸誕生出了一副又一副的景象。
只是在剎那之間,山海流轉,歲月轉變。
九州大陸出現在了趙玉清的目光之中。
世間萬靈,人妖鬼神,千百畫面,落入眼中。
在這樣的變化之下,趙玉清為此驚歎,一眼過去,便是四季輪轉,滄海桑田。
僅是剎那,便好似是千萬年的歲月。
一語為真,所見世界。
趙玉清茫然之間,口中喃喃:“佛家有言,一花一世界,一葉一菩提……”
此一刻,好似成了真的一般。
一書一世界,一語一所成。
他看到了那九州之中一個又一個勢力的出現,也看到了數不清的妖怪出現在這片天地之間,他看到了人的出現,更看到了神……
“書中有妖,萬千變化。”
“《山海經》言,有獸窮奇,狀如虎,有翼。邽山,其上有獸焉,其狀如牛,蝟毛,名曰窮奇。音如嗥狗。”
“鉤吾之山其上多玉,其下多銅。有獸焉,其狀如羊身人面,其目在腋下,虎齒人爪,其音如嬰兒,名曰饕餮。”
“西四百里,曰小次之山,其上多白玉,其下多赤銅。有獸焉,其狀如猿,而白首赤足,名曰朱厭,見則大兵。”
“又東五百里,曰鹿吳之山,上無草木,多金石。澤更之水出焉,而南流注於滂水,水有獸焉,名曰蠱雕,其狀如雕而有角,其音如嬰兒之音。”
“崑崙西有獸焉,其狀如犬,長毛四足,似熊而無爪,有目而不見,行不開,有兩耳而不聞,有人知往,有腹無五臟,有腸,直而不旋。人有德行,而往牴觸之;有凶德,則往依凴之。天使其然,名曰混沌。”
“又南五百里,曰鳧麗之山,其上多金玉,其下多箴石。有獸焉,其狀如狐而九尾、九首、虎爪,名曰蠪侄,其音如嬰兒。”
“有獸焉,其狀如赤豹,五尾一角,其音如擊石,其名為猙,太山上多金玉楨木。有獸焉,其狀如牛而白首,一目而蛇尾,其名曰蜚。”
這片虛空之中逐漸誕生出了一副又一副的景象。
只是在剎那之間,山海流轉,歲月轉變。
九州大陸出現在了趙玉清的目光之中。
世間萬靈,人妖鬼神,千百畫面,落入眼中。
在這樣的變化之下,趙玉清為此驚歎,一眼過去,便是四季輪轉,滄海桑田。
僅是剎那,便好似是千萬年的歲月。
一語為真,所見世界。
趙玉清茫然之間,口中喃喃:“佛家有言,一花一世界,一葉一菩提……”
此一刻,好似成了真的一般。
一書一世界,一語一所成。
他看到了那九州之中一個又一個勢力的出現,也看到了數不清的妖怪出現在這片天地之間,他看到了人的出現,更看到了神……
“書中有妖,萬千變化。”
“《山海經》言,有獸窮奇,狀如虎,有翼。邽山,其上有獸焉,其狀如牛,蝟毛,名曰窮奇。音如嗥狗。”
“鉤吾之山其上多玉,其下多銅。有獸焉,其狀如羊身人面,其目在腋下,虎齒人爪,其音如嬰兒,名曰饕餮。”
“西四百里,曰小次之山,其上多白玉,其下多赤銅。有獸焉,其狀如猿,而白首赤足,名曰朱厭,見則大兵。”
“又東五百里,曰鹿吳之山,上無草木,多金石。澤更之水出焉,而南流注於滂水,水有獸焉,名曰蠱雕,其狀如雕而有角,其音如嬰兒之音。”
“崑崙西有獸焉,其狀如犬,長毛四足,似熊而無爪,有目而不見,行不開,有兩耳而不聞,有人知往,有腹無五臟,有腸,直而不旋。人有德行,而往牴觸之;有凶德,則往依凴之。天使其然,名曰混沌。”
“又南五百里,曰鳧麗之山,其上多金玉,其下多箴石。有獸焉,其狀如狐而九尾、九首、虎爪,名曰蠪侄,其音如嬰兒。”
“有獸焉,其狀如赤豹,五尾一角,其音如擊石,其名為猙,太山上多金玉楨木。有獸焉,其狀如牛而白首,一目而蛇尾,其名曰蜚。”