重生的楊桃 作品

第1358章 普斯科夫新秩序(第3頁)

可能,入湖口區域的克里維奇人村民們已經習慣了有更高位者,以酷似神祇的姿態去統御他們。

當然情況比留裡克所想要複雜一點。

公正的說羅斯軍在戰鬥中沒有再對普斯科夫的克里維奇戰人士追殺,再說被殺的那些克里維奇人都來自普斯科夫本城,這些人就是高爾集團的僕從,絕大多數人與城外的村民

們已經存在一定隔閡。

對於哪怕是距離大城較近的村子,他們看到了作戰、一時間選擇舉村逃避,卻又在當夜逃回安然無恙的村莊。

反而是發現了從達成逃來的同胞在偷吃偷喝,不得不將之控制起來,在獲悉原委後只能將之暫時安置。

羅斯軍沒有襲擊各個克里維奇人村莊,於是對於這場戰場,人數最多的村民們一直在作為看客。高爾和他的勢力突然消失,全新的瓦良格人之羅斯人居然以這樣的方式暴力出現,他們心裡已經有了一些準備,遂在第二天看到了曼契科的雪橇,各村首領才紛紛登上去,以期直面征服者羅斯大王向其效忠報平安。

因為他們在複雜情緒中萌生了希望——羅斯軍隊可能的確之針對高爾和其勢力,可能真的無意攻擊我們克里維奇人。

……

雖然來了三十個首領,這已經超過了留裡克的估計。

他從不奢望真有一百個首領前來跪拜效忠,這三十個首領背後代表著本地最精華的三十個村莊,只要能確保這些人哪怕是名義上對羅斯的臣服,自己也就取得了意想不到的巨大成功。

遂在他們看來,要進入昔日高爾的大長屋,必須從威風赫赫的羅斯軍禮儀陣列前走過。那是數量龐大、衣著統一、眼神充滿殺氣的戰士,大家不敢看那些人的臉,僅用餘光去瞧其漂亮華麗又不失英武的衣物,在緊張中還多了一分羨慕。

進入

長屋,羅斯王留裡克高高在上。

大家被許可一窺大王尊榮,方才真切看到羅斯王是有著金色頭髮、金色鬍鬚的年輕人,比那個高爾有著百倍的青春活力。至於高爾,他就在這裡,更具體而言是一顆頭顱。

眾首領在羅斯戰士的圍觀下覲見羅斯王,一邊是高貴的王,一邊是昔日統治者高爾死不瞑目的灰白色腦袋。

被許可盤腿而坐的他們各個如坐針氈,警惕一切風吹草動,生怕那些戰士突然拔劍令自己也如高爾一般身首異處。不過高爾腦袋在此,他們算是明白一個強大的舊勢力是真的終結了。

對於這些人,留裡克斷不會和他們做任何商量,各首領僅有老實聽命的份兒,而事情正朝著好的方向發展著……

“本王已經統治普斯科夫,你們以及你們的村民都是羅斯的臣民!你們就像是一群羊羔子,而我就是牧羊人,所以你們提供一些羊毛為我所用,作為交換羅斯保護你們的安全,這很合理。”留裡克就以這個比喻來描述“貢品”或曰“稅賦”的意義。

“但是!本王現在無意管理你們,也不會強迫你們做一些力所不能的事。你們都是各村的首領,過去你們臣服高爾,現在臣服於我!現在我封你們所有人都是博雅爾,你們都成為等級相當的貴族。你們之間沒有誰更為高貴,這座普斯科夫城市你們公用的大城,你們可以在這片土地自由生

活……”

博雅爾正是羅斯的等級體制下的下級貴族,一個村莊首領獲封世襲博雅爾,實在是給了這一屆首領家族世襲的理由。誰不想世襲呢?只要一直把持著首領位置,就能佔有村莊最好的資源。在這方面他們是理解高爾的作為的,只是彼時自己作為弱者一直被盤剝,如今,自己居然還能變成剝削者?

這就是留裡克索要立刻締造的普斯科夫新秩序。

代表最高統治權的丹麥大社區土崩瓦解,其中居民不是被殺就是做了必被帶走的奴隸。

至於早就與之分家的小社區,擁有伯爵(戰爭酋長)爵位的奧拉芬會在塵埃落定後帶著小社區鄉親們前往盧班斯湖地區建立他們的伯爵國,小社區各戶人家也都將擁有博雅爾的爵位,只因這種封爵實際是奧蘭芬擁有的全力。

有的博雅爾是村莊首領,有的就只是商人家庭的家長。

這個稱號更像是一種門票,如此非老羅斯的人員可以由此得到向羅斯王國上層發展的機會。

在這裡,各個首領都是聰明的。他們都從去年傳回來的消息獲悉了“羅斯王國”的概念,也聽說她“極為強大”。究竟是如何強大?只要看看那些未被掩埋的大量戰死者屍體就全都明白了——羅斯軍就是如殺羊宰牛般輕鬆幹掉了高爾勢力。

他們山呼萬歲,無論是迫於壓力還是出於真心,都在感嘆大王英明。

看著他們的樣子,留裡克

刻意嚴肅的臉也逐漸迴歸舒心的笑容。

因為這就是制衡。

未來總督府會是普斯科夫地區最高權力的存在,總督將是某個與羅斯王本人有血緣關係的人,事實上留裡克已經向想到給自己的實際二兒子奧列格謀個好出路,那小子再過七八年就十二歲了,天生貴族的小子需要參與王國治理。

奧列格安排去哪裡?放在普斯科夫或許是一個好方案。

總督府代表國王意志,這裡將不再設伯爵領,有的就是大大小小的博雅爾與他們的村莊。沒有任何的博雅爾有權力覬覦本地區最高權力,當然他們也不可能有實力去做,留裡克覺得自己已經限制了他們的發展上限,以後哪怕這些村子人口得以發展,依舊是羅斯可以輕易壓制的存在。

博雅爾之間暫時得形成為一種共和狀態,一個沒有高爾的日子到來了。

作為感恩,交給羅斯王與羅斯軍一批以糧食為主的貢品不為過。

本來這些人就萌生花錢買和平的想法,極端一些得把村裡的一些少女組織起來贈與羅斯也不是不能接受——為了活命各村會採取一些極端做法。

然而,他們從來沒想到過在提供“貢品”的同時,羅斯王還有一種名為“回賜”的說法。

這還是單方面的進貢麼?它難道不是一種商業交易麼?只是名稱所發上體現高低有別,而內在的不仍是交易。

五花八門的戰利品換取本地村民一批糧食

,即便羅斯軍細節城市後得到大量糧食使得大軍根本不缺它,同樣戰利品的破銅爛鐵羅斯軍有更好的鋼製產品根本不稀罕。

至少對於本地大量的鐵器匱乏的村莊,哪怕是生鏽的鐵錠都顯得彌足珍貴。

壓迫?羞辱?在羅斯王的面前,這三十位首領第一次感覺到新來的羅斯王配得上“sva”和“skoi”的稱號。

留裡克已經是這些克里維奇人眼中年輕的聖人。

無他,因為羅斯王留裡克現在所展現的,的確比丹麥人高爾好太多了。