第1470章 留裡克與公爵夫人(第3頁)

沒人知道他們在石室裡發生了什麼，想來短暫時間也發生不了什麼。

菲斯克與布羅迪餐會了，也又一次抵達這熟悉的堡壘。他們三年前就知道公爵夫人，當時便是怎麼看都覺得她是普通且上年紀的貴婦，大王看不上這種女人，倒是這種女人或許對過於英俊強大的大王傾慕。

現在看看那貴族歡愉的樣子，保不齊就是因為傾慕感，在密室裡對著大王滿是胡茬的臉親了一口，再收下禮物高高興興。為了得到利益，可能大王也忍了。

兩人之敢默默揣測，若是說出來就是妄語了。

關於他們在密室裡到底說了什麼、做了什麼交易，第二天一切見分曉。

與此同時，拉策堡大主教亞當帶著一身的委屈，親自扛著十字架以受難者的身份，與自己被強行擄來的教士們在一起走進城內的教堂。

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那是一座快速搭建的長屋式建築，一來它得以用木材快速建造，二來也能令陸續皈依的丹麥人安心。另一處建築地每天都在敲敲打打，城裡的一些空地也堆放著木料與燒製後的黏土磚，那是正在建造的真正漢堡主教坐堂之聖伯多祿大教堂，在計劃上是對被焚燬的不萊梅聖伯多祿大教堂之復刻。

礙於漢堡地方實在缺錢，埃斯基爾估計自己只能用餘生督促大教堂的主體建設完畢，而內飾還需後人不斷精進咯。

他是講究苦行之人並不在意教堂有多少金銀妝點，如果有金銀儘量使用即可。

埃斯基爾意外地在臨時主教坐堂接待起遠道而來的拉策堡主教，聽其對一路上的遭遇大倒苦水，同時也在檢討自己在傳播福音方面的毫無進展。

兩位資深教士同時在北方受挫，對於戰爭也都秉承排斥、反對的態度。

奈何現實並非他們這樣的人物可以左右的。

就說教士們，原則上教士禁止直接參與戰爭，但漢堡大主教、美因茨大主教、烏得勒支大主教、列日大主教……彼此互傳的信件已經為教會內部勾勒出法蘭克內戰圖卷。

有的教士名義上沒有參戰，實則已經成了急先鋒。

有的教士以正義名義、以扞衛信仰名義招攬勇士反抗“撒旦”。

這裡的撒旦就是比喻，它指代兩個意思，一來是路德維希和他的斯拉夫軍隊（這是帝國派貴族的惡意譏諷），二來就是維京人以及打著法蘭克貴族旗號的維京人。

“戰場戰爭是一場劫難，蘭斯方面對我的舉措很不滿，辛克馬爾大人已經斷掉了我的資金。不過我是薩克森人，自認為在漢堡當地的事務很有起色。我堅持令那些丹麥人皈依，這方面的成就並不令蘭斯方面所認可……”巧遇知心人，埃斯基爾也在大倒苦水。

“papa，這是何意？”主教亞當問道。

“因為，辛克馬爾大人竟希望我說服丹麥王，令他阻止丹麥人去紐斯特里亞海岸與河道劫掠，尤其是要丹麥王對劫掠亞琛一事負責，還要求停止向那些反叛的法蘭克貴族輸送野蠻人的傭兵。這是我能做到的嗎？再說，這些事與丹麥王的關係並不大。這一代的丹麥王根本是信仰野蠻神的野人。”

埃斯基爾不會以髒話評價蘭斯大主教，言外之意也在質疑其對北方世界的鉅變知之甚少。或許也在於自己信件所描述的事情過多、過於離奇，令人難以置信。

“難道尊貴的您真的束手無策？”亞當再問。

“我毫無辦法，現在……只希望羅斯王能早點離開，還給漢堡寧靜。當然他的大軍離開後，南方世界將化作煉獄，又不知會有多少人死去。”

“主啊！您能拯救我們麼？”亞當情急中悲觀得在自己胸口劃十字。

“也許我們犯下了罪，主才坐視我們遭遇磨難。既然事已至此，我自會和羅斯王去聊聊，畢竟我與他的關係很緊密。我不可能說服野蠻的丹麥王，倒是可能說服羅斯王。我無法說服他皈依天主，倒是可以呼籲他按照條約做事，不要在漢堡破壞，也不要在科隆破壞。他們若再向南去，我就無法左右了……”