第1572章 農奴們(第3頁)

不過雷格拉夫也注意到，修道院不遠處是一片敞開的土坡，那裡按插著一些木樁，怎麼看都與墓地毫無關係，更像是進行著某種農業種植活動。

他直指那裡問道：“那是什麼。”

“是我的葡萄院。”博德答得很乾脆，微微抬起的下巴還可見其洋洋自得。

“你這裡還能種植葡萄？”

“當然可以。”

“這樣的話，就與我所聽說的一致。”捏著下巴略加思索的雷格拉夫不禁想到一種可能性——向羅斯出口葡萄酒。

想到這兒，他繼續問：“我獲悉任何修道院都會有地窖，你這裡可有窖藏的葡萄酒？”

“自然是有的。”此乃非

常關鍵的事務，博德留了個心眼：“莫非……”

“放心，我不要你的酒。除非尊貴的您願意拿出一些犒勞我和我的戰士們。”

“這倒是沒問題。”

“我還是在意一些別的事情。”雷格拉夫又補充道。

“是什麼？有關我的修道院？”

“的確。我知道，您一定會對過去的節日彌撒做出記錄，關於香農有多少村莊，各村的一些情況也都會做出記錄。您一定會以拉丁語將一切記錄在羊皮紙上，或是封裝為書籍，或是卷軸。我希望得到這些文件，好好品讀其中的內容。papa，這就是我下船後執意來修道院的目的。”

雷格拉夫的話完全是博德始料未及的，年老的修道院長從未遇到過這種事，竟然有貴族會對教會的記錄文件感興趣，何況這個貴族還是個神奇的“會說拉丁語的諾曼人”。

見博德的訝異，他再補充一個：“聖馬丁大教堂的圖書館對我開放，大主教維維安歡迎我去看那些書籍。我知道您這裡也有一些文件，我知道，只要我想要看，您一定願意給。”

“這倒是。這倒是……”

要了解自己封地的真實情況，最簡單的方法就是走遍封地的角角落落，這樣固然能瞭解的真切都是太費時費力。

修道院掌握所屬小教區的各種世俗工作，連每一年都多少對青年男女結婚都會記錄，平日生活無聊的教士樂忠於記錄這些事宜，重大事宜用極為耐儲的羊皮紙書寫記錄，一般事宜就以莎草紙記下來，若是運來的莎草紙用完了就以木板記錄。

聖馬克西姆修道院是香農地區的信仰核心，這裡儲存的各種文件頗為紮實。若是將小教區內其他修道院儲存的文件拿到一起，雷格拉夫完全可以洞見本地區自聖馬丁傳播福音時代起的大事小情。

（真實歷史，865年大海盜histg毀掉香農地區所有修道院，將所有文件付之一炬）

帶著自己的戰士們首先進入修道院內的宣禮堂，在修道院長的主持下進行一場小型彌撒，如此一來雷格拉夫就是正式接管香農地區統治權，且落下了一個很好的名聲。

焦躁的士兵一個個坐在宣禮堂長椅上，他們並未按照規定卸下武器，念其清一色是金髮諾曼人，能老實坐在這裡聽宣講已經是一個奇蹟，就不要要求太多了。

修道院長博德選擇容忍，也欣慰於自己滔滔不絕一番，臺下的金髮金鬍子的士兵哪怕很多人有明顯的急躁，無人叫嚷喧譁、無人私自離開。

直到自己唸了最後一句“ae”後，整個宣禮堂才聒噪起來。

雷格拉夫看得懂拉丁語，這就對那些《福音書》描述的故事感興趣——來自另一個世界的故事，與自己所知的現實生活實在不相干，但父親留裡克卻說那個故事發生的地方的確在東方某處。

雷格拉夫在聖馬丁大教堂得以品讀不少手抄本的孤本，就是自己的部下根本看不懂拉丁語，至多會幾句短語裝蒜。至少，在盧瓦爾河逗留的兩年多時間，大家的“鼻音很重的法蘭克語”學會很多。

戰士們不願意在修道院裡浪費時間，小型彌撒結束後，雷格拉夫一聲令下，兄弟們爭先恐後去外面透氣了。

一時間，修道院門口的空地三三兩兩站著一群橘色布袍的戰士，嚇得教士們全體迴避。

現在獨留雷格拉夫還在宣禮堂內。

“希望下一次，你的戰士再來參加活動前，可以先把所有的武器卸下。”博德言語略嚴肅得指正道。

雷格拉夫也是實話實說：“好吧。等一切安頓下下來了，我們還會參與萬聖節大彌撒和聖誕節大彌撒。而且……”

“哦？”

“我的戰士

們早已在北方世界就皈依天主，他們永遠離開了故鄉，很多人有意在香農安家。他們都是未婚的，很多人都有這方面的訴求……”

現在已經不需雷格拉夫多言，博德眼光一亮，微笑道：“好啊，如果有良善女子願意與你的戰士結婚，我會親自主持他們的婚禮。關於修道院的所有藏書，現在就對你開放。你可以隨心所欲來這裡，聖馬克西姆修道院永遠向你開放。”