第1573章 如同逗狗(第2頁)

擔心自己被刺殺的埃斯基爾，後來也長期在丹麥邊境地帶又三不管的海澤比，把他的主教坐堂建起來，奈何836年的戰爭弄得海澤比整個城市化作灰燼了，自己差點也被殺。

如今整個日德蘭半島的基督徒都被驅逐了，甚至逃難而來的薩克森人也都基於841年的條約，再度穿越石勒蘇益格長城回到薩克森駐地。

丹麥世界完全迴歸它過去的樣子。

繼續信仰天主的丹麥人大規模移民至萊茵河口，如此才有尼德蘭伯國與弗蘭德斯伯國收編一批精壯的丹麥裔士兵。有的丹麥人因而走得更遠，搖身一變成為拿騷-科布倫茨伯國的戰士，科隆教區的傭兵集團，以及雷格拉夫的手下。

雷格拉夫的部下來源很雜，雖然都信仰天主，來自羅斯與來自丹麥的戰士，在信仰的方式上也是百花齊放，由於過去根本沒有教士指導他們，這群傢伙頗有些因信稱義的意味。

於是，每一座營房都懸掛著他們各自的木雕神像與十字架，他們確信將這些物件一直帶在身上就是相當於護身符，大天使與聖母瑪利亞會降下神力保佑大家在作戰時不死不傷。

這一行為邏輯，與北方人崇拜奧丁與托爾並無本質不同。

就這樣，他們在剛剛擁有的營房外支起了一座木頭捆綁的十字架，這一舉措一如在北方樹立起諸神的木雕。十字架取代了北歐諸神，公然立在定居點，他們相信這樣就能得到天主與聖母的保佑。

他們過去在北方可不敢這麼幹，但香農在法理上是自己老大的地盤裡，私自立大十字架的事也就可以幹了。

就是這種行為令本地村民震驚。

登陸後的第二天，在營房裡舒服睡了一覺的戰士，大清早就在空地處支起大鍋煮麥吃。吃罷後，一眾人扛著斧頭大搖大擺在曲折的土路走動。

香農大村居民以農奴為主，見得這些金髮的壯漢，無論男女都怯生生的躲回家，望著他們大搖大擺走向森林的背影竊竊私語。

原本平靜的森林很快騷動，香農地區本不存在的大規模伐木工作突然出現。

一下片森林在長柄斧的砍砸下轟然倒塌，金髮戰士將準備好的纜繩將之捆住，接著合力把樹幹拖回大村。

他們砍伐的都是一些樹幹碗口大的小樹，其中以松樹和橡樹為主。所有的樹枝都沒有被剝離，拖著樹在村子裡招搖。

他們當天砍伐近百棵樹，一時間弄得營區成了木材加工廠。

按理說雷格拉夫可以組織當地農奴給自己辦差，考慮

到自己初來乍到，單靠“徙糧立信”的招數還不能立刻得到當地人信服（就算可以也需要時間發酵），當前一切的工作還是自己帶著信得過的戰士們親自上手吧。

畢竟現在的營房過於空曠，一些房屋適合改造為柴房。考慮到即將到來的嚴冬有著北方所不存在的溼冷，現在就必須抓緊時間準備過冬的木柴，柴房堆滿了就堆在戶外，如果木柴堆成了小山，那再好不過。

這一天，雷格拉夫自己在修道院裡品讀那些文件，他的戰士都成了伐木工。

在本地農奴眼裡，新來的軍隊正在乾的事情莫名其妙。

由於士兵並未傷害民眾，當地人也就逐漸大膽起來。

本來藏在家裡生怕被抓去當牛做馬的農奴男子，他們陸續走出家門穿插招搖過市的士兵，繼而自發得向軍隊營房區域試探性聚集。

農奴們只是聽說了新的男爵大人昨日給了碼頭聚集的自由民一筆糧食賞賜，他們羨慕不已。

自己如此***怎麼想都得不到賞賜，倒是如狗子一邊去吃大人遺留的一些殘羹冷炙，這樣的機會應該是有的——他們盯上了那些樹枝，心想著大人會拋棄一些木渣滓給自己這些賤民留作木柴吧。

木牆將營房與村莊隔離，木牆之內儼然是一座木材加工廠，金髮戰士源源不斷將砍倒的樹拖進來，隔著木牆，村民們就能聽到你們持續不斷的叮叮咣咣。

老埃裡克早就注意到那些村民，不知那群傢伙意欲何為，長期作戰的生涯使得他本能保持高度警惕，衰老的頭腦不禁將之設想為敵人，思考著如果農奴集體反抗自己這群外來者，當以怎麼手段壓制他們。

他已經操持斧頭將溼漉的樹幹砍砸一番，這番正坐在一邊喝著清水休息，順便思考一些有的沒的。

他絲毫不怕一大群農奴聚集起來作亂，論及打仗，兄弟們就算不披鎖子甲，僅靠木盾與劍就能輕鬆收拾這群蠢材。不過若是大家殺紅了眼，一百個兄弟幹掉一千個暴起的農奴，事後怎麼辦？豈不是弄得雷格拉夫蒙受很大的財產損失。

想到木牆之外那些鬼鬼祟祟的傢伙，他閒適得嚷嚷：“你們都看到外面的那一群狗了嗎？”

“狗？什麼狗？”一年輕的戰士說罷，長柄戰斧就砸了下去。溼漉的木樁應聲兩半。