第1593章 他是奧爾良活著的奇蹟(第2頁)

“您是說？羅貝爾會死於非命？”那位下級教士繼續問道。

“誰知道呢？只有神知道。”

“但是，我們的命運呢？我聽一些士兵閒聊，等到春季那些圖爾軍隊一定再來，到了那個時候……士兵們很擔心他們會戰死，那麼我們的教堂。”下級教士問了一個他這樣級別不當問的問題。

老主教不禁眉頭緊鎖，他停下腳步，喘著粗氣斥責道：“孩子，這不是你該擔憂的問題。不過……”大主教熱拿看一眼面色疑惑的大家，也安慰道：“放心，一切都會平安。做好我們的職責，繼續走吧。”

一場戰爭後，作為勝利者有可能去清理敵人的死屍，至少一定會收殮自己戰士的遺體並按照流程舉辦葬禮，哪怕只是在戰場附近挖一些土坑直接安葬，期間也必須由隨軍教士檢視。

士兵們都認為，戰死者若沒有教士做最終禱告，他的靈魂就無法上天堂。

士兵會處理同為士兵的遺體，若死的只是平民，他們會因為不屑、晦氣等等原因，坐看那些死屍逐漸惡臭不堪。

也包括奧爾良城裡湧入一大群平民，效忠伯爵的戰士們覺得這就是一群垃圾！農奴低賤如豬狗，平日也不被允許進入奧爾良城內。自由民地位高一些，想要進城就是要繳納一筆入城稅，且當晚會被趕出去。

士兵們看在大主教的面子上沒有迫害眾多難民，也僅僅是不做實質迫害而已。

難民在複雜街巷搭建棚屋，避難的自由民則會拿出一些錢租賃一個小房子，全家人與他們的財產苟安於內，而農奴身份者，一些人的命運已經有了結局，他們被凍死了。

“就在這裡了。”大主教熱拿氣喘吁吁地吩咐道：“你們挖吧。我……要好好休息一下。”

罷了，他走近一棵朽木坐下來，掃視著公墓一片的覆雪石碑，再看著下級教士奮力挖掘土坑將死者逐漸安葬。

死者們生前是農奴，低賤的一生在最終時刻竟有大主教親自檢視安葬，不啻為低賤一生唯一也是最後的高光時刻。

大主教本可以不必這麼高調，熱拿要考慮的是對整個奧爾良教區做一個表態。

熱拿自817年擔任奧爾良大主教至今已經有二十六年，他見證了帝國內鬥初起、父子反目、兄弟相殘。他在835年去了梅茨附近的蒂永維爾，見證了皇帝“虔誠者”路易獲釋。

後來，當洛泰爾成為共治皇帝、成為全權的“羅馬皇帝”，這些儀式他都是參與者。

他見證了太多，因為今年他已經八十四歲高齡！成為活著的奇蹟。

熱拿曾效忠“虔誠者”路易的第二子丕平，並親自撰寫《王權論》，一來讚美阿基坦國王丕平回成為前途無量的偉大君主，二來也是作為國王顧問，希望丕平按照自己的治國理論，將阿基坦小王國治理為本篤修會設想中的人間天國。

可惜，丕平打獵時墜馬受傷，傷口持續惡化而死，其子丕平二世的一些舉動又引起阿基坦貴族憤怒，貴族聯合起來徹底將丕平一系的家族勢力驅逐。

現在，那些貴族把流亡的“禿頭”查理扶上王位。

熱拿漫長的一生，他年輕至中年見證的是查理曼的雄途大略，晚年見證的是帝國的分崩離析。他對加洛林王室家族的那複雜的聯姻很清楚，因為他就是多位大貴族婚禮的見證人。

可以說在法蘭克所有的聖職中，熱拿是最年長的那位。

他比查理曼年齡小了十八歲，而查理曼也已經故去三十年了。某種意義上，熱拿本身就是活著的歷史。

自降雪開始，每一天都有可憐人活活凍死，多日降雪是使得大量凍死者屍體積壓於城裡。起初，教會還有充足的裹屍布和木棺，後來這些物資逐漸變得緊張，索性凍僵的屍體直接被拖曳到城外公墓挖坑埋葬。

大主教拖著極為衰朽的身體完成了一場壯舉，熱拿以他的慈悲令城中難民得到最後的慰藉。

如果熱拿在城外感染風寒病倒了可怎麼辦？

伯爵威廉勸不住他，畢竟在帝國過去的美好時代了，這位大主教在阿基坦、圖盧茲和盧瓦爾河一代都享有崇高聲譽。

畢竟他今年已經八十四歲了。

嚴寒似乎無法侵蝕他高貴的身體，主教大人平安回來了。

他依舊穿著罩袍，扶著木杖堅強走於城市的街巷，那些依靠著街道兩旁各種縫隙搭窩棚避難的人紛紛走出，齊刷刷地跪在雪地，自發地張開雙臂，以祈求的姿態希望大主教能給予大家救贖。

可是，熱拿還能如何？

無論狂風暴雪，拿出教產以糧食接濟這些可憐的羔羊是他的分內之事，更是他踐行一生的信條。

他勾著頭繼續走著，與隨行的下級教士在身後留下一串筆直的腳印。