重生的楊桃 作品

第1610章 睹物思情的雷格拉夫(第2頁)

既然都已經表演得下跪了,現在機會難得,把剩下的戲劇演完正是時候。

雷格拉夫與布魯諾卸下武裝,唯有鎖子甲沒有脫下。兩人又脫下鞋,拆掉裹腳布。

哪怕天氣寒冷石板冰涼,兩人就在主教的檢視下走進推開大門的大教堂。

繼承自羅馬時代的聖母大教堂,它外部敦實厚重,在其內部更令人壓抑。

不同於別的大教堂,這裡樹立著一尊聖母石像,破壞聖像運動時期這尊石像被收藏起來,如今它又被搬了出來。石像用油彩塗抹,因為是由毫無繪畫、雕塑經驗的教士們親力親為,搬運塑像時它不但出現損壞,補油彩後畫風也變得非常抽象。

聖母懷抱一個嬰兒,它就是耶穌。

有趣的是,塑像的頭目頭部後端被懸掛著環形金箔銅片,銅片還做了很多芒刺。

雷格拉夫通過在圖爾圖書館的奠基知道那叫「聖體光」。瑪利亞有聖體光,耶穌更要有聖體光。

在塑像之後就是矗立的十字架,它通體巨大,整體似乎也包了一層金箔。

擺放聖物器具的平臺充斥金銀,已經一些可能自羅馬時代遺留下來的器物,這與教堂牆壁、其他房間陳設截然不同。

大主教阿基烏斯陪同著,他不懂諾斯語,在從那位來自香農的教士紀堯姆哈特處獲悉,雷格拉夫很懂拉丁語乃至強大到可以閱覽古籍,他覺得有吹捧之嫌,怎料自己以教會拉丁語做介紹,雷格拉夫的確聽得懂。

兩個年輕貴族走近聖母像突然跪下。

起初這是完全的做戲,但看著這尊塑像,聖母抱著聖子,哪怕油彩做得太抽象,直白表達的母愛直戳雷格拉夫的心。

要成為凱撒,出生之日就是母親的忌日……

雷格拉夫從未得到過母愛,他渴望而不可得,現在父親也在遙遠之地。想想自己三年多來的經歷,不是從一個戰場跑到另一個戰場,一個孩子不

得不學做一個大人、乃至學做一個能屈能伸的狡猾狐狸。

那些貴族們卸下武器跟隨在後,查理可以清楚看到雷格拉夫跪下後的腳底。

查理沒想到,這小子不僅敬重自己,居然還是個虔誠者?!

反正如此乾脆得面向無聊的聖母像下跪,查理自己做不出來。

或者說,查理對自己的母親也有不滿,自己的降生彷彿就是母親奪權的工具。母親已經死了,妹妹嫁為人婦,唯獨自己流落阿基坦成了孤家寡人。

如果可以再來過,查理寧願不降生。但自己已經經歷太多,可能現在發生的一切都是命運。
 

想到這裡,查理不禁疑問:「雷格拉夫,你的命運究竟如何?」

一位王者懊惱於自己是母親的工具,另一位王者渴求母愛。

雷格拉夫不知道如果自己母親瑪利亞活著,自己在羅斯將有怎樣成長。

眼前塑像,聖母就叫瑪

利亞!她懷中的嬰兒……

觸景生情,他抬頭凝視塑像,逐漸愁眉苦臉。雷格拉夫沒有大哭,但兩行熱淚化作溪流,身前的石板為之溼漉。

難道痛哭也能裝嗎?

大主教阿基烏斯大吃一驚,心想這孩子定是經歷很多事才如此痛哭。當然在大主教六十年的人生裡,還是首次見到有貴族面對聖母像痛哭的。

大主教默默走近,輕輕撫住雷格拉夫的金髮頭顱,安慰道:「我的孩子,一切苦難都將過去,聖母將以她無限的仁愛,永遠愛著你。」

本來這就是萬金油的安慰,雷格拉夫聽得真切,於是在非常嚴肅安靜的大教堂裡,獨有一個男孩嚎啕大哭……

哭聲不是什麼問題,今日是阿基烏斯正式見到傳說裡的雷格拉夫。

這孩子有半個麥西亞王族的血統,生長在諾曼人的世界裡,看來心靈沒有被野蠻人汙染。

難怪北方聖人埃斯基爾要做男孩的教父,這孩子會是虔誠的好人。男孩可以是一個例證,野蠻人的後代也可以虔誠。

也許,男孩終將得到「虔誠者」的綽號,就像已經故去的路易。

在大教堂的突發事件實在為雷格拉夫爭取了太多好感。

各地本篤修會間信件到處傳,有關雷格拉夫的事早已不脛而走。指望一個軍事貴族弭兵不可能,這小子手握重兵,他是如此年輕,定然要攻打某個目標。

也許,繼續戰爭是為了最終和平的必要的罪惡,有可能這個男孩可以保留很多良知。

大主教也不奢望一個諾曼人真的可以成為「虔誠者」,但就今日雷格拉夫的表現令波瓦蒂爾當地修會感動,接著描述今日情況細節的信件會送到桑特。