第1629章 金髮的救世主來也(第2頁)

起初，徵糧工作還沒有如此極端。然而隨著有自由農民持械反抗，遭遇士兵的野蠻毆打致死，又有農奴聞訊後紮起木筏強行橫渡冰冷的盧瓦爾河又不幸墜河死去。

野蠻行徑帶來越來越多的慘劇，修道院長雷克蒙德試圖勸說阻止，但駐軍為了完成伯爵大人的任務，根本將教會的要求無視。

修道院長撂下狠話：“你們如此野蠻與諾曼海盜有什麼區別？你們的靈魂已經被魔鬼佔有了，你們都會下地獄。”

話語一開始唬住了士兵，他們思考一番又反嗆之：“我們是執行伯爵大人的命令，我們無權拒絕。”

言外之意，要下地獄的也是下令的羅貝爾。

強制搜刮的行動既然遭遇反抗，士兵們手段變本加厲。

於是乎，開始有士兵將農民的種子糧也扒出來帶走，對哭哭啼啼的村民拳打腳踢。

除此之外，耕地所需的小馬、毛驢都被牽走，農民飼養的綿羊、奶牛，乃至是一些家禽，凡是被發現了一併帶走。

他們不至於真如諾曼海盜一般殺人越貨，不過由於他們的雙手已經是黑色的了，現在即便收手了，教士們所謂的骯髒靈魂已經無法洗白，那就一條路走到黑吧。

農民不敢反抗，尤其是農奴們

更是不敢反抗圖爾伯爵大人。因為，他們擔心反抗行為遭遇更野蠻的圖爾軍重騎兵的踐踏。

那些野蠻說法早就流傳，因為聚眾反抗，圖爾軍征伐勒芒時，對當地軍隊採取了極端手段，一些村莊乾脆消失了。

誰會真的相信“消失的村莊”是布列塔尼人所為？一定是圖爾軍假借那些野蠻人的名號，放手去做更野蠻的事。

不敢反抗，若是逃亡那個又要面對冰冷且寬闊的盧瓦爾河，農民乾脆選擇首先殺死自家的牲畜家禽，至少先讓一家人大吃大喝肉食，同時把餘糧再埋起來。

一些村莊的情況儼然一副末日狂歡，幾天時間全村的雞和雞蛋都沒有了。有傳言，那些發狂的士兵可能連看貓狗都要抓走，於是狗子被放生，貓咪被放逐。

至於有戀家的狗子跑回來，主人仍舊哭哭啼啼得把狗子趕走，還囑咐其“不想死趕緊逃走”。

村民不覺得自己還能平安活到新一年的秋季，不過當天氣回暖，大家再把埋藏的糧食挖出來，大家集體紮起新木筏，漂過不再冰冷的盧瓦爾河後徒步向著南方阿基坦方向前進。

哪怕去了阿基坦給當地貴族做農奴，也比現在的情況要好。

其實，民眾期盼著一位救世主降臨。

修道院長開放了教會的糧倉，奈何平日裡院長雷克蒙德手握的糧食就非常有限。教士們的確以他們的慈悲賑濟民眾，奈何被洗劫一空的饑民很快耗盡

了教會存糧。
 

這下，連教士們也跟著餓肚子了。

教士們有做救世主的心，奈何教士一樣在面臨苦難。再看那些士兵，他們的軍營裡糧食滿坑滿谷，被霸佔的馬匹驢子很快會拉著輜重車輛，把糧食源源不斷運到圖爾。

什麼是撒旦？那些士兵就是撒旦。

士兵隊長非常高興於自己超額完成了任務，由於手裡糧食很多，士兵也就大膽得用糧食飼餵自己的坐騎了。

他們感覺自己做得如此兇殘，未來是沒法再在安茹待著了。那又如何？這地方會封給新貴族，兄弟未來要去新地方駐紮。

現在把糧食進獻給羅貝爾大人，未來兄弟們能被安置在一個好地方駐紮，甚至在戰場上撈到功績直接被封為騎士呢。

他們大口吃肉大杯喝麥酒，居住密集區的村莊被他們清掃一遍，雖然還可以去北部和大河之南的村莊再搜刮一番，風險與成本的問題終於讓他們收手了。

因為衛兵們手裡的駁船數量太少，加上逃亡村民淹死在冰冷盧瓦爾河一事，令這些士兵也極為恐懼，於是南部的居民不但不知此事，就更無法得知安茹正悄然發生著異變。

被搜刮了的村民突然窮困潦倒，若非安茹地區的冬季罕有極端惡寒，在荒草地裡仍有些許枯黃的野菜可以充飢，大規模死亡會立刻發生。

甚至本來充當作料的百里香幹葉，現在都被當食物。

餓急的村民開始抓地鼠、土撥鼠，

還打樹林里布置陷阱捕鳥，然而凍餓而死的村民越來越多，聖誕節前的降雪更是殺死了很多人。

數以萬計的村民度過一個苦澀的聖誕節，而情況在新的一月份，似乎還是沒有改觀。

對於安茹城發生的具體事情，圖爾方面是一無所知的！羅貝爾要的是糧食以及別的軍需，當地被搜刮至糜爛是一定的，駐軍會帶著物資永久離開安茹。所謂自己得不到它，別人也休想高高興興笑納。