第1671章 就打歐塞爾(第2頁)

菲斯克並不是在承認自己有錯，只是懊惱於自己低估了敵人反撲。早知自己能遭遇勃艮第人全面反擊，還不如早做準備，所謂遇到敵情跑得更徹底。

他看一眼阿洛維斯，繼續道：「看來我們真的完全脫離山區。所謂的蘭斯平原，應該就是這裡吧。」

「的確如此。」阿洛維斯明白，當前的局面下自己仍將發揮巨大作用，哪怕與羅斯人深入合作會增加自己的罪孽。「蘭斯大主教區根本沒有軍隊駐紮，你們在這裡當然可以隨意殺戮、隨意劫掠。我敢說，教士們只敢藏匿在城市裡，靠著厚重石牆自保。至於城外的村莊，他們可就無力保護了。」

菲斯克順勢說道：「那好。我們就攻打這些村子。」

「就像現在你做的？」

「對。羅斯王授權於我，如果騎兵隊迷失了方向，就在法蘭克世界儘量製造混亂。我們四年前也是遠遠脫離大部隊，我們在科隆附近活動。哈哈，科隆大主教為了打發我們離開，可是給了兄弟們五千磅銀幣。如果我們再去蘭斯一趟，蘭斯大主教是否也要給我們一筆鉅款呢？」

這一記反問阿洛維斯如何作答？他對高級

教士的事情一無所知，所謂科隆大主教花鉅款買和平一事，現在傾向於菲斯克在吹牛。

阿洛維斯有著自己的想法，他可以繼續為羅斯人提供情報，乃至引導這支為殺戮而生的軍隊找尋新目標。

唯獨被打擊的目標不可以是蘭斯或是沙隆。

因為蘭斯，它可是整個法蘭克帝國的信仰中心。

昔日的羅馬帝國不斷衰弱，被招安的法蘭克部落迅速演變成效忠羅馬皇帝的附屬邦國。法蘭克人首先擁有蘭斯，接著才擁有巴黎，繼而東征西討擴大疆域。

蘭斯大主教區最早與法蘭克部族建立關係，大量部落民也是在那時詭異天主。正是因為這些歷史原因，蘭斯大主教區被法蘭克賦予獨特的權力。

在以蘭斯為中心的一大片區域內，甚至連騎士階層都不存在。所有居民接受著大主教、地方主教、駐村教士的層層管理。

教士們以福音書上的描述為藍白，設想著在大主教區建立夢想中的人間天國。

既然它是人間天國，就必須排斥戰爭。既然無法說服法蘭克貴族們放下武力、停止一切爭端，大主教區就閹割掉自己的軍事能力，全力突出它的神聖性。

法蘭克的大貴族始終與蘭斯保持著一種默契，大主教區被純粹法蘭克系貴族包圍，即是作為保護同時也是一種監視，乃至是達成一種平衡。

巴黎伯國、蘇瓦松-聖康坦伯

國、梅茨伯國、特魯瓦伯國，這四位對

加洛林王室有親緣關係的封國，代表「羅馬皇帝」保衛蘭斯。

如此，蘭斯地方可以繼續落實他們建立人間天國的夢想，作為交換，教士們必須為法蘭克君主的合法性背書。

成為法蘭克王，就必須在蘭斯加冕。要成為羅馬皇帝，就需要教宗於羅馬為之加冕。

固然巴黎是墨洛溫王朝的開創者克洛維定下的「永遠的都城」，在加洛林時代，巴黎已經賞賜給貴族。加洛林貴族在帝國境內設立了多個都城與行宮，以至於再沒有一座城市是絕對都城。

如此混亂下，蘭斯因其地位始終穩固，它成為極為神聖之地。

阿洛維斯對蘭斯充滿敬畏，非常擔心自己真的把羅斯騎兵引到蘭斯，哪怕無法攻破破壞，瞧瞧這群騎兵的破壞力，怕是人口眾多的城外村莊，可是要處處發生慘劇了。

到底有沒有「最後的審判」？也許是有的，只是那些事情都是死後的了。

阿洛維斯也擔心活著的時候世人對自己的評價。

曾經效忠皇帝洛泰爾，奉命看管被囚禁的老皇帝，如今又效忠吉斯拉公主。

他覺得自己就是加洛林王室豢養的一條狗，哪怕是狗子也有自己的想法。他不希望羅斯人是在自己的引導下，對著純粹的信仰之都窮追猛打。

所以越是聲稱蘭斯偉大又神聖，就如同拿著一塊烤熟的滋滋冒油的肥肉在野獸面前晃悠。

阿洛維斯明白，羅斯人的禿頭將軍需要自己

提供有關繼續作戰的建議。

他想了一番，趕緊有意識的做出辯解：「蘭斯城防備非常嚴密，哪怕當地沒有駐軍，周圍也是很多大貴族的封地。僅靠你現在的兵力，難道戰馬還能飛躍如小山高的城牆嗎？」

「啊？蘭斯的石牆特別高大？」菲斯克有些不敢相信。

「對。羅斯王可以暴力砸毀梅茨的石牆，絕對無法砸毀蘭斯的牆。再說，那裡可是寬廣的平原，如果我們在當地逗留太久，附近的軍隊就會蜂擁而至。」

「哦？我可不認為大王的投石機無法砸毀那該死的牆。」菲斯克不屑嘟囔道。