第1803章 聖康坦-蘇瓦松伯爵來了

早在這年三月份，菲斯克、布洛迪帶領騎兵衝破山區殺入蘭斯平原，他們無情地帶來一場浩劫。

實則在他們到來之前的大半年，已經有一批戰爭難民離開山區後繼續向西逃命，很多人乾脆在香檳沙隆過冬，待天氣轉暖又開始向著蘭斯移動。

蘭斯大主教辛克馬爾清楚的意識到災禍降臨，比起其他的軍事貴族，他已經摸清楚了一切原委——傳說中的羅斯人來了！

“北方聖人”埃斯基爾在無數書信裡描述了諾曼人中的新貴們，在最近的信件裡都在聲稱羅斯人的全面遠征已經開始，更是重點提及了名叫留裡克的北方大王。

襲擊亞琛、霸佔萊茵河口，以及科隆大主教愚蠢的為了自身利益與野蠻人媾和一事，所有的矛頭都指向了羅斯人，留裡克就是幕後黑手。

難道蘭斯也面臨著死亡威脅麼？傳說中的留裡克打算毀滅蘭斯麼？不過比起遭遇嚴重的軍事進攻，蘭斯必須要解決眼前的大麻煩。

蘭斯大主教區有著“人間天國”的美譽，它其實遠未富裕到可以輕易保證區域內民眾的生活富足，所謂美譽僅僅是因為歷代大主教與法蘭克的歷代國王做了約定。

蘭斯可以在領地內按照經書的那一套治理，財稅權力完全由大主教掌控，而他們失去的只是軍權。

喪失軍權恰恰是教士們無所謂的，他們對所有的軍事行動都持以否定態度，雖說不能說服那些

世俗貴族結束沒玩沒了的戰爭，至少在教區內是真的不會保有武裝力量。

蘭斯大主教區，以及附屬的幾個小型教區，所有的安全保障都委託給了大貴族與“羅馬皇帝”。一百年來蘭斯從來都是相安無事的，對廣大壽命並不長的平民而言，自他們爺爺那一代起蘭斯地區就是一片安寧，似乎從天主創世開始蘭斯就是如此和平的。

平民不需要多想，只要年復一年耕種放牧，定期向教士繳納十一稅，定期前往最近的修道院參加活動就可以了。除此以外的事情都是非分之想，都是破壞戒律。

甚至於很多下級教士也不清楚出域外情況，唯有那些修道院長、大主教掌握著知識，知曉過去數百年的時間裡這片地域到底發生了什麼事。

有如辛克馬爾這樣的地位崇高者，以他的資質完全可以競爭羅馬教宗。他雖失敗，成為教宗並非爭奪名利，作為神的僕人，他此生的理念就是向整個已知世界散步福音，尤其是將那些北方的野蠻人全部改造成虔誠者。

辛克馬爾，他就是向丹麥、瑞典乃至羅斯傳播福音工作的幕後首腦。只是幾十年的行動在近十年來遭遇重大挫折，突然崛起的羅斯帶著北方人的惡意開始全面復仇。

如今前前後後有數萬難民湧入蘭斯以西的香檳沙隆，一座小城無法養活這麼多難民。蘭斯方面沒有能力安置他們，本地凡是能開發的好

田地都已有了主人，若是指望難民繼續墾荒，就需要清理沼澤、大規模伐木之後平整土地，為了得到農田而付出的先期的成本實在太大了。

蘭斯方面務實的收留了一部分精壯男子以及其家屬，之後，賞賜數萬難民一批口糧，命令他們向著西方繼續前進。

一條寬闊的羅馬古道向著蘇瓦松城方向延伸，城市的主人即是強大的聖康坦伯爵裴平（pep）。

裴平是皇帝洛泰爾的表侄子，雖然大家都是查理曼本人的直系子孫，但他的身份曾經非常卑賤。

查理曼有著諸多兒子，其中第三子丕平率兵向東羅馬開戰，在佔領了部分城鎮、島嶼後，丕平竟染惡疾身故。於是，丕平的所有權力被他的兒子伯納德繼承。

論及輩分，伯納德是“虔誠者”路易的侄子，但伯納德反叛他的叔叔，結果被俘後又被叔叔施以酷刑折磨而死。路易在王室內鬥中以殘酷手段清洗不臣者，侄子伯納德一家被他清洗殆盡，當他意識到自己手段過於殘酷時，試圖挽回自己對家族成員的屠戮之惡，才發現已經太晚了。

好在這個伯納德也算是個情種，居然在人世間還留有私生子，這一秘密情況被曝光後路易大喜過望。

於是，原本沒有任何繼承權、已經在修道院裡苦修的裴平，突然間被強制還俗，然後被路易封為大伯爵，並繼承其爺爺的名號裴平，被定義為嫡系。

國

王叔爺幾乎殺了自己父親全家，僅僅因為自己是私生子才倖免於難。裴平並不怨恨這一切，他從未得到過父親伯納德的愛，自己的出生純粹是意外，被扔到修道院不過是父親任由自己自生自滅，到最後是國王將自己挽救了。

這就是裴平，他繼承了自己親爺爺的名字，私生子搖身一變成為嫡系，只是他已經不能再在北意大利（舊倫巴第）做王了。

聖康坦、蘇瓦松、莫城，以及多座大小城市、采邑村莊都賜予了裴平，他搖身一變成為拱衛巴黎的大貴族，亦是守衛蘭斯大主教區的大貴族。