第1187章 今晚我們在馬斯特裡赫特過夜

安特衛普不僅是人口稠密的大城，它更是重要的貿易節點。

遠方的民眾沒心思弄清“維京人”是什麼，他們只知道這座大城被惡意焚燬，來不及逃走的無辜民眾都被殺死。

被襲擊的不只是安特衛普，一樣處在馬斯河流域的奈梅亨市鎮也遭遇惡意屠戮焚燒。

彷彿襲擊者隨時都會現身，只要出現於一個村莊乃至大城市，甚至連家禽也會被全部殺死，無談無辜的民眾。

如果只是貴族間的內戰，交戰方不一定殃及百姓。

然事實證明維京人的屠刀無差別針對所有人，馬斯河流域距離安特衛普太近，兩年前當地下級領主帶著百姓大規模逃亡，引起的連鎖反應嚇得馬斯河兩岸居民也向上游地區撤離。

村莊教士一樣不懂“維京人”，以他們的認知，如此野蠻醜惡之類大概就是經書裡描述的魔鬼吧。

便有教士這樣對緊張民眾宣講:“他們因為不夠虔誠，遭遇到魔鬼的攻擊。現在，我們只能前往大教堂，以身上的力量洗刷掉不潔。”

人們信以為真，他們現在只能相信教士。同樣的做如此宣講的教士，他們在佈道之際同樣也是不斷加強自己的理念，所有人的信仰態度變得極為虔誠，接著便是拖家帶口的大移民。

躲避災禍的民眾都向著馬斯特裡赫特前進，這座城不僅是本地區主教坐堂所在，更是一個朝聖的聖地。

早在四世紀，聖徒“拯救者”在城內建起一座聖母昇天大教堂，它是羅馬式教堂，有著大量的斗拱結構，以及一座高聳的鐘樓。灰色的花崗岩牆壁訴說著歷史積澱，其上佈滿青苔令他更具古味。聖徒成為大主教，在蠻族入侵的大世界拯救了民眾，而這正是朝聖的本源。

這座大教堂並非城內唯一，多個修道院與大教堂組合在一起，形成一片信仰的中心。

但它也不僅如此，馬斯河上羅馬時代的橋樑早已坍塌，取而代之的便是一座木橋。

部分石質橋墩被翻新，完全損毀的就安置木樁。

以硬質橡木做橋墩，這座橋歷經半個世紀依舊堅固，不過美中不足的是它太窄了。

寬達百米的馬斯河仍需駁船溝通兩地

大城唯有一座小橋，如今附近的居民都因為聽聞恐怖傳說向這裡大規模移動，很多人以朝聖者的姿態來此大教堂洗刷罪孽，令本就日常公務繁忙的大教堂更加忙碌。

更令所有人警覺的是，在到了842年新春，大量軍隊從此地過橋抵達對岸。

法蘭克騎兵需要儘快通過河流，此地橋樑狹窄，便有部分騎兵繞道從列日堡壘處的橋樑分兵前進。

沒有人知道這支大軍要去哪裡，總之河道左岸的區域變得不太平。

可是，馬斯特裡赫特說是大城恰如其分，倘若短時間內湧入十萬規模的人口，生活又將如何？

本是朝聖的聖地，敦厚羅馬時代的石牆外興起大量的貧民窟，逃難而來的民眾一下子斷了生活的活計，就只好屈辱地化身乞丐。

時隔五百年，現在是新的蠻族在入侵嗎？

這一屆大主教格里高利保持著一定的理智，他並不相信所謂“魔鬼”的說法，倒是很清楚“維京”的意思。作為精英人士，高級教士一直知曉來茵河口駐紮著一群丹麥人，他們就是維京人本身。他們的行為明明被遏制，而今又因為一些原因變得猖狂起來。

“難道，天主賜予我成為第二個拯救者的使命？我……能否拯救這裡的人民？”

聖徒薩瓦提烏斯拯救人民因而豐盛，他的墓就在聖母大教堂裡，石棺裝表大量的金銀，鑿刻拉丁語的囑咐語並澆鑄金子。教堂內的金銀琳琅滿目，連宣禮堂那尊最大的黑木十字架，也被大量黃金裝表。

教堂裡珠光寶氣是此城偉大的證明，但對於大主教而言，如果那些維京人膽大妄為要進入內陸襲擊，有著富麗堂皇教堂、儲備大量糧食的倉庫的馬斯特裡赫特定然是被襲擊的對象。

大主教還能怎麼做，只有神知道維京人是否會來、何時會來，數以十萬級的嘴巴要吃飯！教堂設立了粥棚施捨濃稠燕麥粥，起初它還是粘稠的，進入842後，施捨的粥品逐漸變得清湯寡水。

造成這樣結果的原因有很多，其一，在金秋麥收之前，教堂管理的糧倉正被大規模消耗，教士們自己選了一筆賬，確定若不減少配給，秋收之前整個城市的糧食儲備就會耗盡。難道到了那個時候還要去亞琛借糧嗎?如飛萬不得已，大主教不會這麼做。