第573章 這是塔瓦斯提亞以國運為賭注的遠征(第2頁)

有最高者就當有次要者，一個名為努歐力（箭簇）被認為第二軍事長官。

這個努歐力自然是盟主之位的有力競爭者之一，瓦特卡德和瓦特亞拉兄弟平日裡也並不反對這個人，如此存亡之際，此人領上一批老弱鎮守領地主要在東部防禦卡累利阿人可能的偷襲，瓦特卡德倍感欣慰。

塔瓦斯提亞部落聯盟雖很強大，也不過是“新手村”的強者。

他們有兩萬之眾，可以召集五千名可以拿起武器的男人，必要時刻也能召集一批女戰士。

不過有誰會奢望女人的戰鬥力呢？

要出動多少人北上禦敵，瓦特卡德號召所有村莊精壯盡出。

戰爭關係到多誘人的存亡，各村莊首領毫無保留的支持，消息傳下去也是一呼百應。

父親帶著兒子們上戰場，女人為丈夫、兒子烤制乾肉作為乾糧。

他們毫無保留的帶上自己最好的武器，以至於大量的戰士是這樣的形象。

戰士渾身披著獸皮，往往是鹿的皮革所峰值，一些強者腦袋頂著一個狼頭、熊頭，更多的人蓬鬆的頭髮為一條麻繩捆紮。

他們人手一支獵熊短矛，普遍帶著兩三根標槍，腰間別著手斧，後背揹著木盾。不少人還帶著短弓，皮革箭袋裡慢慢的鐵簇箭矢。

一名非常典型的塔瓦斯提亞戰士就是這樣的形象，大量的戰士開始在祭司中心聚集，本就被誓死決戰激發出無限鬥士的人們再見自己的大軍，所有人信心百倍！

穿著打扮好似野獸的祭司們圍著篝火手舞足蹈，罷了還把弄起青銅口簧，撥動起奇妙的音樂烘托祭司氣氛。

十隻綿羊被宰殺，羊血祭神。

那最尊貴的女司機披著一張熊皮，黑色的束髮上戴著貓頭鷹飛羽編織的頭冠。她跪在火焰前張開雙手接著整個人跪趴餘地，接著又正跪身子以渾厚的嗓音祈禱：“大地之神啊！賜予你的孩子一場偉大的勝利吧！好好保佑我，不要讓邪惡的敵人殺死我，也讓我將敵人全部殺死……”

綿羊被徹底焚燒，正所謂塵歸塵土歸土，化作齏粉的羊算是進貢給地神的貢品。

這裡當然有更深的象徵意義，因為塔瓦斯提亞人與科文人、最北方的養鹿人（拉普人）有著極為相似的信仰，他們相信靈魂之海，那“海洋”就在大地之下，也是所有靈魂的歸宿。

有三千餘名戰士站了出來，從十五歲到五十歲，絕大部分的塔瓦斯提亞生力軍都在其中。

留守的戰士仍可達到兩千人的規模，這便是將十歲的男孩也武裝起來成為持弓戰士守護家園。

為了這場突如其來的戰爭，塔瓦斯提亞累計動員的所謂戰士已經超過了六千人，而這基本已經接近了他們的極限。

一名名戰士眼神里有光，為了這場突如其來的戰爭威脅，塔瓦斯提亞已經賭上了自己的國運。

這草率嗎？的確非常草率。

這場親赴戰場的決戰看起來根本就不是一個理性的選擇，即便決戰何不以逸待勞呢？但事情已經發生了，桀驁不馴的塔瓦斯提亞人就是不甘於喪失對新徵服領地的控制，更無意和對手談判，更神奇的目光長遠的意識到羅斯人就是同於致命威脅，亦是意識到唇亡齒寒的道理。

當塔瓦斯提亞最大規模的遠征軍開始離開自己的村莊齊聚在祭祀中心這一防衛最嚴密的山堡，一批信使已經划著獨木舟進入湖區，下一步就是進入河流直抵蘇歐米人的核心區，請求當地的首領酋長派兵支援。

不管怎麼說，面臨著戰爭的風險，目前待在塔瓦斯提亞領地的蘇歐米商人可是蠢蠢欲動。這群傢伙並不覺得集結出強悍兵力的塔瓦斯提亞人會二次戰敗，反而覺得他們能兩三天集結如此大軍，這要是大舉南下，蘇歐米（湖澤之民）怕是要被迫和塔瓦斯提亞融合了。商人們潛意識忌憚這些人，也下意識希望羅斯人能挫傷其銳氣。至於羅斯人與瓦良格強盜的關係，蘇歐米毛皮商人們是不關心，就彷彿他們不過是戰爭的旁觀者。

塔瓦斯提亞大軍在信使、逃難移民的戰爭警報發出後的第八天，完成了最強遠征的最後整頓。

盟主瓦特卡德心情複雜，羅斯人能一戰打得弟弟損失一半兵力，這番遠征擊敗了羅斯人，只怕己方也得是慘勝。這應該就是命運，不流血的佔領新的領地怎麼想也不現實。

既然塔瓦斯提亞和羅斯都垂涎北方的大河流域的資源，那就決戰吧。

相比於其他的部落，塔瓦斯提亞人在軍容上的確更好一些。

大大小小的村莊全都出兵了，其首領或是首領健壯的兒子當仁不讓的成為一名又一名的軍事指揮著，帶領著本村的建勇奔赴戰場，故此他們就以村莊為單位，一下子形成了三十餘個大小不一的武裝集團。