重生的楊桃 作品

第745章 歡迎來到836年(第3頁)

冬至日就是今天,留裡克由“立竿見影”的這套操作可以確定今日就是日影最短的一天,這與露米婭統計的時間完全吻合。

整個新羅斯堡陷入歡愉,根據維京傳統,羅斯本部人和其他維京部族出身的人們,都在開懷痛飲麥酒和格瓦斯。明明太陽還掛在天上,大量的篝火攤已經支起來了,城市到處都是燒烤攤,空氣中瀰漫著濃厚且饞人的烤肉焦香。

兔子、松鼠、雞、貂、鹿、魚、狐,家養的獵捕的動物都在燒烤的菜單中。肉被串在木條上,再佐以洋蔥和切片的胡蘿蔔與肉串在一起,成了新的燒烤體驗。

維京傳統的光明節講究的就是縱慾,斯拉夫人雖說保守一些,他們也加入到狂歡隊伍裡。

可以說定居這裡的斯拉夫、蘇歐米民眾看得羅斯人的一些瘋狂舉動,都是會自主迴避的。純粹的羅斯男女會因為亢奮當眾抱在一起,在眾人的起鬨中發生人與人的連接。此乃古代的生育崇拜,且有一個講究,所謂諸神祝福光明節,那麼因這一天的歡愉而降生的孩子應該不會稀裡糊塗死去。

歡愉到了傍晚達到最頂峰,祭祀儀式就是現在!

沙洲上臨時搭建石船祭壇,它在木塔之右。

仍是傳統的戲碼,露米婭攜眾姐妹忍受著寒冷,他們穿著素服合唱頌歌。為何烘托氣氛,諾倫和她培養的樂隊也加入其中,骨笛與皮鼓合奏悠揚空靈音樂,進一步烘托祭祀的神聖。

神一定在高天觀看。仔細看!那是淡淡的綠色飄帶!是斯佩洛斯維利亞,是女武神的巡遊!

一萬人參與到省會,密密麻麻的人群聚集在沙洲。

七樽神像立在祭壇內,有多達十頭健壯的雄鹿作為祭品,被留裡克當著神像的面親手持劍斬殺,任由鹿血浸染整個祭壇。

一枚枚鹿肝被剖出,鼓聲也在這一時刻變得極為密集。

露米婭檢查所有的肝臟,再將它們一個個捧上青銅盤中。

戴著鹿角盔的她高舉羅斯祭司祖傳的權杖仰望蒼天,一陣故意表演的渾身抽搐,突然正果臉來面向民眾:“讓我們點燃火塔吧!讓諸神看到我們的榮耀!”

人們喜聞樂見儀式的複雜化,這不,留裡克連火塔點火儀式都要搞出些花樣。

奧托不再是看客,他的手裡握緊一隻燃燒的火把,至少舉起這個還是沒有問題的。

留裡克亦是如此,羅斯公國兩代公爵將合力點燃木塔。

就在萬眾矚目中,木塔先是濃煙滾滾。固然是煙氣嗆人也沒有人願意離開。

人們爭先恐後要在昏暗的星光月光下關注那位有著飄逸馬尾俊朗男子,看著他腳邊的樹枝首先開始燃燒。

火燒起來了,人們的眼神里也開始存在跳動的火苗。

大家就筆直站如松靜靜看著,甚至是孩子們也無調皮哭鬧。

是因為掌握了火焰的力量,猿猴變成了人,人們的靈魂深處都是崇拜火,甚至見到火焰人的心中就有本能的安全感,以及一種添把柴讓它燒得更旺的渴望。

火塔的火苗愈發離譜,終究成了一座冬日的小太陽。

甚至是祭壇都已不是人待的地方,連帶著矗立的神像都被烤得成了煎鍋。

人們的臉被烤得炎熱,即便如此大家不過是退後一些,始終圍著火塔根本不願離去。

羅斯人等各路維京人士只是單純地看,感恩諸神賜予的溫暖,默默祈禱來年的富足與平安。

不知誰嗷了一嗓子,那人定是個斯拉夫人。

“你們還愣著幹什麼?舞起來!”

本來斯拉夫人的祭祀活動裡就不存在本土祭司詠唱一大堆歌頌斯拉夫火焰大神庇隆的頌歌,何況斯拉夫祭司已經被留裡克全部解散,再搖身一變成了侍奉奧丁的僕人。

火神庇隆被留裡克吸收進神話體系中,已經是北歐諸神的一份子,被描述為阿斯加德諸神之一,同樣的道理,一些芬蘭部族信仰的神祇也被吸收進來。反正傳說的阿斯加德住著的都是神人,那裡塞上一千位神祇都是可以自圓其說的。

斯拉夫人無法抑制他們圍繞火塔跳舞的渴望,熱烈情緒感染所有人,圍繞著烈焰火塔,眾人愣是手拉手圍了五圈同心圓。

留裡克加入歡愉中,充當祭司的妻妾們全在跳舞,而諾倫加緊吹奏歡快的曲子進一步烘托氣氛。

也許,只有約翰英瓦爾和新羅斯堡的那些天主信徒沒有參與到這場狂歡。

他們甚至沒有出城,就在一棟獨立的木屋裡進行著聖誕彌撒。

所有人都在以自己的方式歡度冬至日的盛大節日,它是光明節也是聖誕節。

歡愉的日子結束了,火塔仍在燃燒,高興了一宿的人們忘卻疲憊,他們看到了新一天的太陽!

歡迎來到836年!