第746章 836年卡累利阿酋長國反攻羅斯公國(第2頁)

至於時候“東帳”部族首領一家不明白的死去，已經沒有人再關心。

卡斯庫威的整合運動還在持續，這一次他的繼續向東收編更為東方的民眾。

他們抵達了奧涅加湖畔，沿著湖岸橫掃所有的小型部落。這些居民根本沒有一個統一自稱，雖是形成了大量只有幾十人、一百餘人的小社群，他們根本沒有自己的名號。

卡斯庫威想法簡單，這裡的環境有些像是拉多加湖，索性就將奧涅加環湖居民稱之為維普斯人，之所以如此，僅僅因為真正的維普斯人一度臣服於他，而他需要維普斯人的臣服。

卡斯庫威用整個溫暖夏季招兵買馬，更是鼓勵牧民們立刻移民去水草更優渥一些的拉多加湖畔。

他的“武裝行動”的成果甚至大大超乎了預判，也大大增長了隨行卡累利阿人的見識。

世界如此廣大，人們在寒帶森林中向東走，遇到了另一群人——彼爾姆人。

這一詞彙在古芬蘭語中都直指“交換”這一概念，但彼爾姆人並不多，他們也不存在佔有統治地位的大部族，不過是密密麻麻的牧民氏族家庭約定俗成在一個名為“彼爾姆”的集市交換生活用品，他們的世界裡幾乎沒有外人，所以清一色自稱“彼爾姆人”。

卡斯庫威的大軍來了，雖然衝到彼爾姆人活動區時因為各種原因僅剩下五百名戰士。卡斯庫威親自帶隊愣是衝到了彼爾姆人的集市，酋長國的大酋長蒞臨一個分散的氏族社會里，如此概念一如羅斯公國大軍暴打酋長國。

大酋長活成了他最痛恨的敵人的樣子，但這非常有效，他不會吹灰之力就收編了多達兩千人以及數以十萬計的馴鹿！

卡累利阿人不愧為北方冰原的小霸王，其中的有建樹者擁有的組織動員力的確更強，也是他們過去時光能暴打塔瓦斯提亞、蘇歐米這些芬蘭部落一直佔便宜的原因。

卡累利阿酋長國的擴張根本不是卡斯庫威要彰顯自己的權勢，他希望自己的臣民越聚越多，只有靠著更多的兵力才能討回在羅斯人那裡丟失的土地與尊嚴。

向東進軍的隊伍在深秋返回處於拉多加湖與奧涅加湖交接帶的草場，這時連本地的呂迪人部族也宣佈效忠酋長國大酋長。

集結令就在冬季第一場雪後下達，按照卡斯庫威的命令，酋長國所有能拉開弓弦的男子都是戰士，都必須在新的大營地集結。

他開始清點自己的兵力，面對著一支多達六千人的大軍終於將丟失的自信找了回來。

只是這六千人裡充斥著水分，真正有戰鬥力的男子只有四千人。

在北極圈南北活動的卡累利阿人，依靠他們的寒帶畜牧業如何養活得起大量民眾？他們的祖先的確是北亞居民，在古老的時代追尋馴鹿的腳步從中西伯利亞林地抵達現在的區域並在歐洲進入大分裂時期，卡累利阿人只是其中的一部分，偏偏也是他們佔有的實為非常惡劣的地域。不像是他們的血緣族親愛沙尼亞人在種麥子，更不像是族親馬扎爾人成為人口眾多的騎兵民族。

如此兵力已經做夠承載起卡斯庫威的自信，大權在握大軍在手，所有人都在呼籲一場戰爭，而發動反擊戰爭，也是民眾支持其統治的根本原因。

卡斯庫威主觀上希望和羅斯人來一場決戰，只是正面交鋒自己極大概率吃虧。

如果能拔出他們的據點取得初期勝利就再好不過。

他們本該在熊祭壇進行冬至祭祀，如今只能在新營地做此事。祭祀儀式成為大軍集結的機會，他靜挑釁選了兩千人，在儀式結束後開始了反攻。目標，熊祭壇！

他們自然是首先抵達故地伊索塔爾瓦，混合了多個社群的卡累利阿軍在白雪皚皚下發現了密密麻麻的人類骸骨。

人們先是恐懼，接著暴怒。

有酋將理智地詢問：“大酋長，羅斯人如此兇悍，我們當如何應對？”

卡斯庫威能有什麼妙計，滿地骸骨讓他大為震撼，但在部下面前他必須保持強硬態度：“羅斯入侵者在熊祭壇建立堡壘，我們要奪了它。根據之前的戰鬥，羅斯人的箭矢很強勁，所以這次我們準備了更多的箭矢。我們靠著箭矢的優勢定能拆了他們堡壘，屆時毫不留情殺死所有敵人。”

他就是要依靠兵力優勢完成首勝，一如祖魯大軍去圍攻英軍的兵站據點。

是狩獵松鼠皮的羅斯獵人遭遇到了大量活動的“黑皮”，那似乎是熊也不似熊，當意識到那是潛在的敵人後獵人立刻撤退。

雙方實質上已經互相發現，卡斯庫威本也沒想著掩藏軍隊行動，見此狀況支令：“給我追！”

羅斯獵人紛紛撤回熊祭鎮的木堡內，有人瘋狂敲打鹿皮鼓引得所有人注意，報信者已經斷定了來者就是卡累利阿人，且對方人數驚人，顯然是要拆了熊祭鎮。

羅斯獵人、漁民搖身一變成為戰士，他們本就是戰士，且冬季時期本就是熊祭鎮最熱鬧的時期，經歷了在新羅斯堡的冬季大祭祀後，又有五十多名羅斯人、一百名斯拉夫人，乃至五十名蘇歐米人，坐著雪橇就抵達熊祭鎮掠奪本地的小動物資源。

戰爭威脅到這座新興城市，整個城市現有定居者多達四百人，男人們合計一番做出重大決定，發佈一個非常乾脆的聲明：“這是羅斯公國打下的領地，即便戰鬥到最後一人也不能丟！”

婦女和孩子被緊急疏散，一些實在上年齡的男人也被強行勸走。有一百餘人必須離開熊祭鎮，他們乘坐雪橇在冰封的拉多加湖上狂飆，只為向新羅斯堡告急。