重生的楊桃 作品

第1009章 羅斯王的福利(第3頁)

奉命征戰的芬蘭旗隊中還有諸如維普斯人和呂迪人這種鬧著玩一般的微型部落,在被征服之前,他們的生活狀態簡直酷似野生動物。他們被拉進羅斯創造的一種北方文明體系內,極度貧窮的他們已經享受到了戰爭紅利,這次前所未有的得到羅斯王的親手賞賜。

有矮小的戰士在領過銀幣後,因過於激動雙腿站不穩直接癱坐在地上,再結結巴巴的以諾斯語說著“謝謝大王”。

留裡克下意識探出半個身子俯視坐地著,帶著王者的溫柔以蘇歐米方言詢問:“你還好吧?拿了錢快給後面的兄弟讓路。”

這,竟是家鄉話!國王居然會說家鄉話!

癱坐的蘇歐米戰士最後是被熊首狂戰士拖曳到一邊,這種過分興奮的人成為圍觀者細談的笑話,戰士也更加高興於大王對平凡的蘇歐米長弓手的重視。

留裡克實在是對所有的捱過戰爭的戰士們表現出強烈的重視。

對於早已湧入大量熱錢的羅斯王國,賜予王國的維京族裔士兵五十枚銀幣無法改變一個家庭,但絕對是一筆鉅款。

但對於芬蘭士兵和斯拉夫士兵,它會帶來一種質變。

俘獲女俘之後賜予維京族裔戰士為妻,這是留裡克很早想到的福利,靠著這一招他籠絡到大量擁躉。

這份福利很快順延到賜予臣服羅斯的諾夫哥羅德地區斯拉夫村莊,但通過戰爭擄掠女子賜予部下為妻的行為僅是特殊歷史階段的暫時措施。

他們是男人,有能力的男人自己去追尋妻子,不能指望國王給他們發。

指望純粹的愛情是一種奢望,如若一個有才能的男子可以拿出一筆聘禮,婚姻問題大抵就解決了。

尤其是純粹農耕生活環尹爾門湖的諾夫哥羅德的斯拉夫人,他們從文化裡女子只是家族的附屬,父母對女兒的婚姻安排有著全權。雖無明確的宗族文化,但斯拉夫小家庭通過不斷聯姻,使得一個個農莊拔地而起,農莊內有著盤根錯節的血緣關係,而這種聯姻模式不斷延續,多個小農莊就能合併為大農莊,它的最終衍生態就是城邦。

一個斯拉夫男人在傳統生活裡很少見過銀幣,甚至是連鐵器都是稀少的。如今尹爾門湖的貿易體系裡已經大量使用銀幣,但五十枚銀幣足以作為聘禮取得婚姻。

斯拉夫旗隊裡很多戰士年輕未婚,他們是家中的次子、三子,多數並非主要勞動力。這樣他們戰死了,對自身家庭的損耗也並非致命。

該旗隊的戰損極小,年輕的戰士經過一整年的戰爭不但意識到世界的巨大,他們已經掠奪了一些戰利品,乾癟的口袋鼓起來,現在又要增加大王親手賜予的五十枚銀幣。

這意味著他們在戰後回到故鄉,年輕的斯拉夫戰士能立刻娶妻,還能買到一些工具墾荒,僱傭勞動力幫自己把新的木刻愣蓋好。

因為大王有令,因戰爭勝利取消今年的稅賦,既然稅賦已經收取那麼明年的農稅全部免除。

開荒更有著一年的免稅期,即便是開始收稅了,新開墾的田地一律默認是“差田”,在農稅收取上也是極低的。至於能否被定義為“良田”提高稅率,就要看未來的度田勘定。

年輕的斯拉夫士兵享受到戰爭紅利,他們可以做自耕農,再聚集到一起構成一個農莊,就如已經建成的靠近諾夫哥羅德的姆斯季斯克城和青年城,從而軍民一體效忠羅斯王室。

現在,他們親眼見到自己的王也如自己一樣是年輕人,這不再是遠觀,大家能清楚看到王的鬍鬚和銳利的眼神,甚至能在接過錢袋時觸碰王的手。

整個發錢活動即便留裡克想做得很快,奈何還是延續到了夜裡,畢竟現在的白晝時光太短了。

戰士們熱情不減,他們點燃篝火舉著火把,留裡克也忍著哈欠,繼續將準備充足的錢財發下去。

順便也是藉此機會確定能直接聽從自己指揮的軍隊尚有多少數量。

事實正是,連帶著水手也算上,可戰鬥的男人就剩下四千人出頭了。

不再是檢閱大軍的騎馬一閃而過,留裡克看到了每個戰士的臉,他們的高矮胖瘦有了最真切的瞭解。顯然,羅斯的老戰士們的面孔已經不多,畢竟是再厲害的老兵自然要打最硬的仗,他們折損很多,羅斯軍核心軍隊將為此大換血。老羅斯部族因為大量老兵衍生的桎梏,會因老戰士的犧牲而消磨掉。

大量嗷嗷叫的新兵補充進來,而新兵在成為戰士前的幼年時代,他們吃著國王的飯、穿國王的衣,又由國王差遣人來教育文化知識與戰鬥技巧。他們會忠於誰已經不言而喻。

這場戰爭洗牌了北歐、西北歐的政治格局,同樣也是對羅斯王國的內政進行洗牌。年輕一代嶄露鋒芒並將快速取代老一代,這一切正是留裡克希望看到的,一切盡在他的掌控中。