重生的楊桃 作品

第1021章 留裡克凱旋他繁榮的新羅斯堡(第2頁)


任何的祭祀都有講究,它的解釋權牢牢為國王本人掌控著。

對此留裡克自有說法。

碼頭岸邊搭建起一尊小型的松木臺,臺上擺放著魚和麥子,接著整個木臺燃起烈火,由此祭祀掌管豐收的弗雷神。

對於北歐諸神的信仰,各個部族有著不同的信仰偏重,留裡克對其做出規範並確立了七位神祇為主要供奉。

弗雷神是各部族都信仰的神,任何與財富相關的活計都在她的庇佑下。

因為北歐的海洋神總因掀起波濤令人恐懼,人們不崇拜這個神,只是單純的害怕。

此次小規模祭祀活動主祭弗雷和奧丁,當祭品在烈火中化作青煙,儀式也就完成了。

一度極為熱鬧的墓碑島將進入短暫的消停,不過隨著北方和東方的船舶大批湧來,它又將享有繁榮。

龐大的艦隊分成兩組,部分船隻留在墓碑島駐紮,並充當與梅拉倫湖交流的商船。

大艦隊的大部分船舶將一路向東,留裡克已經不可能再在中途停留,此去直奔新羅斯堡。

如此,英武的王頭戴黃金桂冠站在旗艦船艏,吹來的不再是如刀的北風,就像是芙蕾雅的愛撫,這溫暖的風能帶給蟄伏的大地立刻復甦的力量。

甚至是戰馬又被運輸到武裝貨船上,帶著各自戰利品的戰士擠滿船艙。

大王拔劍,劍鋒直指富饒東方。

“我們走!”

一時間,全軍的牛角號集體吹響,悠揚的號聲震驚了這個黎明。

水手們唱著號子將三角帆升起,又絞盤迅速將錨頭回收。

整個艦隊暫且迎著南風逆風航行,直到東方出現廣闊的海域,他們衝向芬蘭灣……

再沒有任何阻擋,再沒有必要停留,大小船舶在全力衝刺,龍骨撞碎所有擋路的漂浮碎冰。這期間,耶夫洛和他的芬蘭軍隊恰好經過赫爾敏基,他們並沒有直接回家,而是繼續追隨大軍抵達新羅斯堡。

芬蘭人有自己的目的,他們一樣在戰爭中獲得大量戰利品,每個人手握大把的銀幣可惜在老家缺乏消費之處。或是新羅斯堡或是諾夫哥羅德,只有這兩座大城的市場可以使得他們買到大量生活必需品。難得一次進入大城,更是難得手握鉅款。他們並不需要大規模賣糧食,布匹、成衣、鐵農具、鐵餐具,這才是他們最需要的。

“在新羅斯堡的外郭城市場,你可以買到可以想到的任何東西。”他們堅信這一說法,也樂意向認識的人說明此事。

芬蘭人也對王國的都城毫無畏懼,那裡已經定居了一些同鄉,王城早已是全王國各民族的熔爐。

新羅斯堡有著得天獨厚的水利優勢,涅瓦河兩岸可以改造為燕麥田,也是天然的放牧場地。從主河道引出的渠道為城市提供了唾手可得的水源,渠道之水更是推動起木輪水車,水力磨坊越建越多。

農業生產基地在環尹爾門湖地區,大城諾夫哥羅德是也。

新羅斯堡是王室所在,也是東方最大的經貿中心。

即便國王和遠征的大軍沒有回來,大祭司露米亞仍要照例舉行開航祭祀。

祭品是馴鹿,由於此乃全王國最大的城市,新羅斯堡的開航祭祀意味著此地的商業活動全部開始,所有人不能容忍儀式寒酸。

由於不可僭越的原則,宰殺一百頭鹿祭祀原則上並不會破壞王室鹿群的種群規模,但那時新王登基大典或是國王宣佈發動滅國戰爭時才配進行的祭祀。

露米亞打了對摺,五十頭鹿被壯漢遷到涅瓦河畔。

即便頭戴高大的鹿角盔,她仍是一個身材矮小的女人,恰是如此她顯得更加神秘。她拄著歷代羅斯大祭司相傳的寶石琥珀木杖,竟命令自己的女兒手持鑲嵌寶石的短劍,挨個刺殺被壯漢牢牢控制的鹿。

維利卡已經過了八週歲生日,她是羅斯與養鹿人的混血,擁有著來自北歐和北亞的雙重基因。

留裡克很喜歡自己的大女兒,她長在自己的審美點上,也因為是長女容易令父親疼愛。最重要的,她命中註定是下一屆大祭司。

烏普薩拉大神廟的大祭司是科文人露米,羅斯堡的“寶石”大神廟就必須由維利卡極其血統後裔繼承。

即便她只有八歲,重要的儀式必須參加。她履行著副祭司的職責,哪怕工作非常血腥。

殺死一頭比自己還高的鹿,一開始確實非常可怕,隨著被母親強迫做了多次後也就釋然了。尤其是被母親如此苛責:“當你父親還是你這般年齡,不但敢於殺鹿,更敢於將鹿肝剖出。你必須向所以人證明你的合格的大祭司。”

一時間涅瓦河兩岸擠滿了人,甚至是高大城牆上也滿是圍觀者。

屠鹿現場規模很大,他們看到一個矮小的身影一個刺出亮白的短劍,接著紅色的漿液流入滿是浮冰的涅瓦河的激流中。有的老傢伙對小小的維利卡品頭論足,尤其要對她的血統故意探討。