第1094章 拿騷男爵領變了天(第2頁)
本地的松樹簡直取之不盡,其中不乏一些驚人的參天大樹。本地人出於安全的需要一般不敢冒著被砸死的風險砍伐巨樹,藍狐的夥計們則不然,靠著“維京伐木術”定向砍伐,再配合雙人鋸和更鋒利的鋼斧,很容易處理這些巨型木料,更不提那些小木料。
他們以粗獷的方式蓋房子,罷了強忍著松木的氣味住進新房,那松脂氣息根本無法抑制擁有新房的喜悅。
村民在互相幫助,藍狐為了建築進度更快些,遂安排自己人儘量參與其中,這樣誰也別欠誰。
他們的確達到了一種其樂融融狀態,前提依舊是藍狐手裡有著足夠的糧食能支撐起這高強度的基礎建設。
糧食不夠吃再去買!反正資金還比較富餘。
“或者,去搶一下科布倫茨。”
於是站在拿騷村留守民眾的視角上,一種高度武裝的外來者在大規模輸出利益。只要繼續給這些羅斯人做事,就能繼續得到利益,而且看起來也不會被領主老爺盤剝。
領主?現在誰是領主?那位索菲亞拿騷嗎?一個小丫頭片子而已。
誰是真實的領主?分明是那個羅斯人約瑟夫藍狐。這位貴族據說是北方的伯爵,就如同經書上描繪的天使一般,他在拿騷忙著發錢發糧,現在還出資改善大家的生活狀態。
這些一直生活貧苦的人們由於始終保持著如此生活狀態,他們並不知道何為富裕,甚至感覺低賤的自己沒有資格去覬覦領主老爺的生活。
他們始終的甘於貧賤的,大人也會教育孩子安心做個農夫,見到領主大人和其扈從騎兵要跪在路邊。
現在,他們在羅斯人這裡嚐到了甜頭,以他們的認知現在的生活就像是在天堂。
他們不願意失去這種天天吃飽飯還有錢拿,甚至都不用消耗自家餘糧的幸福日子。
如果說這位微胖的藍狐大人招呼大家去打仗,去不去?一定去!
的確,藍狐不是善人,他只是在用古爾德家族慣常的招數對待這些為自己做事的普通人。能把事業做大的商人一定要講誠信,否則“會被弗雷神的野豬撞死”。
他事實上是與所有拿騷村民眾維持著合作關係,所謂我給錢你出力,此乃一種公平交易。他事實上將村民看做是活生生的人,不似一些領主將領地民眾看做“等待割羊毛的肥羊”,繼而肆意榨取利益。
新建住房的壁爐煙囪冒氣濃煙,村民可在自己家裡煮些麥粥而不擔心弄得整個屋子煙熏火燎。更多的房舍在建設,拿騷村依舊是一座大工地,其模樣也已發生肉眼可見的鉅變。
就是在這種其樂融融的氛圍下,拿騷村修道院完成了本地的夏至彌撒。此次彌撒並非全年重要節日,恰是在此獨特的時間節點,村民和皈依後是藍狐所部其樂融融。村中的男孩齊聲唱聖歌,歌頌哈利路亞,至於誰才是聖人?眼前就有著一群。當然歌頌哈利路亞也無可厚非,民眾絕得這些外來的羅斯人一定就是主派來的天使。
拿騷男爵領事實形成了以羅斯商鋪為核心的利益共同體,神父康拉德都事實淪為了邊緣人物。後者也不想說些什麼,畢竟拿著人家給的一千磅麥子過日子,區區十名教士也是前所未有地過上好生活。
這裡看似一片田園牧歌其樂融融。
現在葡萄熟了,村中的年輕女孩紛紛打著赤足在大橡木桶裡把葡萄踩得稀爛,一邊踩還一邊唱著民歌。藍狐和他的部下也樂得看此景色,畢竟過去時期葡萄酒在北方極為昂貴,至於如血般的葡萄酒如何製作,如今大家才真的看明白,也更覺得美味。
拿騷男爵領處於龐大黑森林山區的西北部,該山區大大小小的山坳是定居點,山坡則很適合種葡萄。拿騷村附近不存在成規模的葡萄園,村婦揹著藤筐大肆採集的都是粗獷種植的作物,稱之為野葡萄都不為過。這些顆粒不大的葡萄酸甜可口就是汁水不夠多,用木錘夯打不如用腳去踩更高效。如果是年老婦女的雙腳去踩,消息傳到買家手裡會對這杯葡萄酒有所芥蒂,換做是少女去踩,情況就完全不同了。
黑森林地區各地釀造葡萄酒,首先都是組織一些村莊少女把葡萄踩成漿湖,接著便是裝入木桶放入之前釀酒用的酒糟,靜等時間的魔法。各個定居點都這麼幹,甚至是葡萄酒主產區的普羅旺斯、南意大利和東羅馬的希臘都是如此。
喝葡萄酒需要時間等待,上次買糧食順手買的葡萄酒已經喝完,藍狐難以忘懷這種美味,乾脆帶著兄弟們直接痛飲這些葡萄汁。兄弟們也極為舒坦,一想到在北方世界珍貴如金銀的葡萄酒如今可以天天喝,就愛死拿騷這個地方了。
此地不只有葡萄酒,拿騷村河道下游處的巴登埃姆斯採石場附帶有溫泉資源。天然的熱水在北方世界極為稀罕,大家不知道為何地裡可以湧出熱水,將之引到一個池塘弱化它的熱烈,接著兄弟們跳進去好好泡澡,別是一番享受。於是他們乾脆就地取材,採石場的石料堆砌進泥巴池塘裡,短時間內便製造出溫泉泳池。
採石場新建的部分木屋也做了改造,成了徹徹底底的桑拿房。
泡溫泉又蒸桑拿,再左以烤魚麥粥葡萄酒,巴登埃姆斯成了一座療養院。
生活好了起來,它極為安定,即便不遠處來茵河對岸就是中王國的科布倫茨據點。