第1094章 拿騷男爵領變了天(第2頁)

本地的松樹簡直取之不盡，其中不乏一些驚人的參天大樹。本地人出於安全的需要一般不敢冒著被砸死的風險砍伐巨樹，藍狐的夥計們則不然，靠著“維京伐木術”定向砍伐，再配合雙人鋸和更鋒利的鋼斧，很容易處理這些巨型木料，更不提那些小木料。

他們以粗獷的方式蓋房子，罷了強忍著松木的氣味住進新房，那松脂氣息根本無法抑制擁有新房的喜悅。

村民在互相幫助，藍狐為了建築進度更快些，遂安排自己人儘量參與其中，這樣誰也別欠誰。

他們的確達到了一種其樂融融狀態，前提依舊是藍狐手裡有著足夠的糧食能支撐起這高強度的基礎建設。

糧食不夠吃再去買！反正資金還比較富餘。

“或者，去搶一下科布倫茨。”

於是站在拿騷村留守民眾的視角上，一種高度武裝的外來者在大規模輸出利益。只要繼續給這些羅斯人做事，就能繼續得到利益，而且看起來也不會被領主老爺盤剝。

領主？現在誰是領主？那位索菲亞拿騷嗎？一個小丫頭片子而已。

誰是真實的領主？分明是那個羅斯人約瑟夫藍狐。這位貴族據說是北方的伯爵，就如同經書上描繪的天使一般，他在拿騷忙著發錢發糧，現在還出資改善大家的生活狀態。

這些一直生活貧苦的人們由於始終保持著如此生活狀態，他們並不知道何為富裕，甚至感覺低賤的自己沒有資格去覬覦領主老爺的生活。

他們始終的甘於貧賤的，大人也會教育孩子安心做個農夫，見到領主大人和其扈從騎兵要跪在路邊。

現在，他們在羅斯人這裡嚐到了甜頭，以他們的認知現在的生活就像是在天堂。

他們不願意失去這種天天吃飽飯還有錢拿，甚至都不用消耗自家餘糧的幸福日子。

如果說這位微胖的藍狐大人招呼大家去打仗，去不去？一定去！

的確，藍狐不是善人，他只是在用古爾德家族慣常的招數對待這些為自己做事的普通人。能把事業做大的商人一定要講誠信，否則“會被弗雷神的野豬撞死”。

他事實上是與所有拿騷村民眾維持著合作關係，所謂我給錢你出力，此乃一種公平交易。他事實上將村民看做是活生生的人，不似一些領主將領地民眾看做“等待割羊毛的肥羊”，繼而肆意榨取利益。

新建住房的壁爐煙囪冒氣濃煙，村民可在自己家裡煮些麥粥而不擔心弄得整個屋子煙熏火燎。更多的房舍在建設，拿騷村依舊是一座大工地，其模樣也已發生肉眼可見的鉅變。

就是在這種其樂融融的氛圍下，拿騷村修道院完成了本地的夏至彌撒。此次彌撒並非全年重要節日，恰是在此獨特的時間節點，村民和皈依後是藍狐所部其樂融融。村中的男孩齊聲唱聖歌，歌頌哈利路亞，至於誰才是聖人？眼前就有著一群。當然歌頌哈利路亞也無可厚非，民眾絕得這些外來的羅斯人一定就是主派來的天使。

拿騷男爵領事實形成了以羅斯商鋪為核心的利益共同體，神父康拉德都事實淪為了邊緣人物。後者也不想說些什麼，畢竟拿著人家給的一千磅麥子過日子，區區十名教士也是前所未有地過上好生活。

這裡看似一片田園牧歌其樂融融。

現在葡萄熟了，村中的年輕女孩紛紛打著赤足在大橡木桶裡把葡萄踩得稀爛，一邊踩還一邊唱著民歌。藍狐和他的部下也樂得看此景色，畢竟過去時期葡萄酒在北方極為昂貴，至於如血般的葡萄酒如何製作，如今大家才真的看明白，也更覺得美味。

拿騷男爵領處於龐大黑森林山區的西北部，該山區大大小小的山坳是定居點，山坡則很適合種葡萄。拿騷村附近不存在成規模的葡萄園，村婦揹著藤筐大肆採集的都是粗獷種植的作物，稱之為野葡萄都不為過。這些顆粒不大的葡萄酸甜可口就是汁水不夠多，用木錘夯打不如用腳去踩更高效。如果是年老婦女的雙腳去踩，消息傳到買家手裡會對這杯葡萄酒有所芥蒂，換做是少女去踩，情況就完全不同了。

黑森林地區各地釀造葡萄酒，首先都是組織一些村莊少女把葡萄踩成漿湖，接著便是裝入木桶放入之前釀酒用的酒糟，靜等時間的魔法。各個定居點都這麼幹，甚至是葡萄酒主產區的普羅旺斯、南意大利和東羅馬的希臘都是如此。

喝葡萄酒需要時間等待，上次買糧食順手買的葡萄酒已經喝完，藍狐難以忘懷這種美味，乾脆帶著兄弟們直接痛飲這些葡萄汁。兄弟們也極為舒坦，一想到在北方世界珍貴如金銀的葡萄酒如今可以天天喝，就愛死拿騷這個地方了。

此地不只有葡萄酒，拿騷村河道下游處的巴登埃姆斯採石場附帶有溫泉資源。天然的熱水在北方世界極為稀罕，大家不知道為何地裡可以湧出熱水，將之引到一個池塘弱化它的熱烈，接著兄弟們跳進去好好泡澡，別是一番享受。於是他們乾脆就地取材，採石場的石料堆砌進泥巴池塘裡，短時間內便製造出溫泉泳池。

採石場新建的部分木屋也做了改造，成了徹徹底底的桑拿房。

泡溫泉又蒸桑拿，再左以烤魚麥粥葡萄酒，巴登埃姆斯成了一座療養院。

生活好了起來，它極為安定，即便不遠處來茵河對岸就是中王國的科布倫茨據點。