第1106章 第一次科隆羊毛貿易(第2頁)

他們自己帶著長船而來，在與紅狐完成會和後，隨即將此地的商鋪作為母港，就地在豐饒的河口地區瘋狂捕撈大西洋鯡。

歷史已經步入它的必然！尼德蘭聯省國有20%的人口完全以鯡魚為主食，恰是因此附近海域極為豐饒的漁獲資源可以支撐起很龐大的人口。

帶著拖網捕撈技術而來的北方人震驚於他們可以撈到比豐饒的南波羅地海更多的漁獲，且此海域海水更鹹，出身維京各部的傳統漁業營生又可以做起來。

捕魚醃漬烤乾，作為一種儲備糧自己食用，再賣給北方的兄弟們賺錢何其快哉。

作為本地領主，雖然皈依了天主，就如紅狐以維京人的身份活了十多年，他信仰的還是叮叮噹噹的銀幣。

恰是那些法理上屬於羅斯王國治下的臣民，他們到了來茵河河口捕魚，自己帶的長船恰好補足了紅狐的船隻缺乏。

他已經與弗蘭德斯伯國的管家談好了，算這日子如今正是去收羊毛的機會！

紅狐已經孤注一擲，他查驗自己手頭的全部資金，帶著手頭全部的銀幣，組織起船隊以和平的姿態衝到曾被留裡克王親自焚燬過的安特衛普。

博杜安已經在此等候多時了，在一番詳細談判後，一樁聯合商業行動隨即展開。

“無論信仰什麼，錢的不變的。我的羊毛總價值遠超你手頭的資金，你可以買走一部分，剩下的羊毛我要借用你的船隊，我們一起去科隆！這一次，我要親自去一趟！”博杜安心血來潮，因為他想到了一種可能性，所謂自己直接與科隆大主教取得密切聯繫。所以有沒有一種可能，有朝一日可以繞過羅斯人的船隊，弗蘭德斯自己想辦法組織一支有效的船隊與科隆達成物資直銷。

目前這種想法還不切實際，但第一步要做。同樣也是以身作則，以讓羅斯人相信自己是真的在落實年初在漢堡簽署的和平條約內的義務。

一批羊毛就抵了運費，紅狐與博杜安更是達成了價格同盟。

於是，浩浩蕩蕩的諾曼船隊衝入來茵河，多艘長船拖曳著一艘大型船隻，此武裝貨船依舊保留著甲板的扭力彈弓陣位，但乘客寥寥，其船艙裡塞滿了粗麻布口袋，其內是被壓縮得極為瓷實的經過初步清洗、脫脂處理的羊毛。

浩蕩船隊高懸十字旗，為了賺上一筆快速恢復實力，博杜安親自上陣。

也恰是這位伯爵大人親自出馬，一度又想起被諾曼人劫掠恐懼的科隆人迅速放下了戒備。

大主教哈德博爾德對羊毛望眼欲穿，畢竟城內大量的手工作坊已經進入停業狀態，教區的十一稅徵收情況已經頗為惡劣。

就在這臨近麥收之際，來自弗蘭德斯的羊毛坐著羅斯人的大船來了，創造了歷史的首次。

難道支付五千磅銀幣的戰爭賠款科隆就窮了？這個收了長達四百年十一稅的極為古老的教區，其聚斂的財富極為驚人。教區的銀庫依舊埋著大量銀幣，哈德博爾德在聽取兩位貴族的羊毛總量與報價後，很爽快地計劃拿出錢財購買。

只是，這裡存在一些細枝末節的“性質問題”。

科隆城浩浩蕩蕩，畢竟是羅馬帝國時代的北方重鎮，頓時的石砌城牆是老羅斯人見過是最厚重的牆！紅狐也不得不讚嘆它的堅固。

此次抵達科隆的船隊，其人員有一個算一個在法理上都已經皈依。縱使很多人還是維京式裝扮，機智的紅狐已經給部下準備好全新的行頭。素白粗麻布縫製的布袍套在外身，前後則是黑色布條縫製的“十字架”。

十字軍尚不存在，此經典十字軍裝束的服裝只是紅狐自發的掩飾，他仍舊高舉著羅斯旗幟宣示真實的身份。

畢竟是到了科隆，城內的有著濃厚羅馬風味的教堂敦厚屹立。

“一座宏偉的神廟嗎？啊，好我們羅斯的新羅斯堡第一神廟更大，只是並沒有寶石妝點。”望著教堂紅狐感慨一番。

同樣側目的還有博杜安，這位上年紀的貴族真是無事不離封地，他平生與科隆沒什麼交集，唯獨這次要親自來推銷自家的羊毛才首次抵達科隆城。

既然已經皈依他們的神，就算是做戲也要把戲做全。

公平的說紅狐因為學到了拉丁語，羅斯也在過去十年繳獲了幾本福音書，更有羅斯祖傳的那本羊皮書《出埃及記》。他得以親自了解樹書上說了什麼，完全不必聽教士的胡謅，自己即可理解。因信稱義與紅狐無緣，倒是裡面的故事挺有意思正好打發無聊。

歸根到底紅狐最瞭解的還是羅斯掌握的那本《出埃及記》，那分明是另一個世界的有趣故事，倒是很有深思熟慮的價值。

正巧，船隊抵達科隆正值八月，本月第十五日就是一年一次的聖母昇天大彌撒。