第一百一十三章 問於時光(第3頁)

　　神火如洪流，自鼎中湧出，在整個法壇上四處流散，張牙舞爪。而肅立於法壇各處、早就完成結陣的諸神神像，全都定足不動，口中以道語低誦，誦唸《大妖乾法神照書》。

　　此書乃萬世經典，是奠定了妖族神道基礎的至道之書。此時誦於諸神之口，霎時整個神霄世界都被響應。

　　在鼎中不斷沸騰的焰浪中，那尊塗了金漆、眉心點紅的木偶，像是已被烹熟的食物，甚至於漫出了青銅巨鼎，而後不斷升高，不斷升高，高在天穹！

　　這尊木偶的心口位置，有一個忽明忽暗的光點，彷佛成為它的心臟，牽動所有目視者的心神。那是長期以來一直埋藏在青銅巨鼎內的那點火星。鹿七郎有所覬覦而未能找到機會接觸，姜望則以三昧真火將之點燃過。

　　現在它乖乖地停在金漆木偶的身上，彷佛亙古若此，永恆如斯。

　　此時放眼整個天妖法壇，無論是立在何處的神像，都自眉心飛出一道神火之線，飄舞在高穹，與那木偶相連。

　　也不知是支撐著它，還是鎖住了它。

　　但無窮神力凝聚的金液，在這尊金漆木偶的身上流動，熔鑄它的外衣，刻寫它的紋理。

　　這尊木偶逐漸有了實感，竟然闡發了一種古老的威嚴。

　　如王者在王座，受萬神頂禮，天下跪伏。

　　此即神王身！

　　如此萬神誦書，萬神浴火的一幕，場景實在恢弘。

　　玄南公以諸神為薪，以天妖意志點火，重新點燃了天妖法壇！在這場神霄局中，這座廢棄已久的天妖法壇，一共點燃了三次。

　　第一次試圖照亮混沌海，開闢一條短暫的通道，呼喚世尊或者羽禎大祖的舊途。第二次試圖築人族大城，紮根現世規則，響應文明盆地。這第三次，則在玄南公的掌控下，專注於神霄世界，專注煉製神王身！

　　在經歷了姜望鋪骨築城、虎太歲狠手奪臺後，

　　為免夜長夢多，以玄南公為代表的封神臺力量決定不再等待，決定提前塑造神王身，呼喚羽禎大祖的靈性歸來！

　　夜菩薩的眼睛看到，那青銅巨鼎鼎身的紋刻，亦在神力金液的沖刷下，漸而熔成了四個全新的道字——

　　“爾替朕命！”

　　這回就連麂性空也驚了一下，因為這四個字，乃是元熹妖皇所書，一筆一劃，皆有元熹大帝之天威。道文是闡道之字，任何一位可以述道的存在，他的道字都有他的根本印記，可以說字即其身。麂性空絕不會認錯。

　　那麼眼前這是？

　　且不論黑蓮寺的大菩薩作何想法。於此刻，那尊已然接近神王身的金漆木偶，忽然睜開了金色的眼睛，仰對天穹。

　　明明只是一尊木偶，明明手腳都是凋刻出來的一動未動。此時只是一個睜眸，一個仰頭，竟有負手看諸天的偉大氣魄！

　　已然晦暗的天穹，此時風雲變幻，雷霆驟雨，又電移光轉，閃回一幕幕絢爛畫畫。那是在這個世界上永恆流動的、無盡的時光！

　　萬神海無窮無盡的力量在支撐這種匪夷所思的變化。

　　有一尊頂冠垂旒的威儀身影，自那尊金漆木偶身內踏出。一步出法壇，一步上高天，一步踏進了那變化莫測的時光裡。

　　他在那湧動著的時光長河的上空，就那麼盤坐下來。而在他的面前，在恍忽不知多少年過去又多少年回朔之後，一個一身白衣、頭戴白玉冠的身影，以無法被“快”或者“慢”來定義的速度凝聚著，忽閃忽現地也坐了下來。

　　時光長河亙古流動，在那永恆與瞬息的交界處，兩尊偉大的身影對坐。無法穿透時空看到他們的面容，但是能夠覺知，他們正彼此對視。

　　這是應該纂刻在史書上的對視，是放眼整個大時代、也相當值得紀念的偉大瞬間。

　　在飛光寶船殘骸徹底崩碎在這裡，時空又重塑之後。此時的神霄世界，已經有其獨立的時空秩序存在。

　　而誰有翻雲覆雨手，掀起時光浪潮？

　　這是一場“偉大”之間的對話，曾經應當發生，但是並沒有發生。

　　這是一場“已死者”之間的對話，在雙方都死去很久之後，重新回到某一個時空，如此對坐，對談。

　　這是新界以來，妖族歷史上最為傳奇的兩個對手。亦敵亦友，併為雙驕。

　　元熹大帝，羽禎大祖！

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