情何以甚 作品
第一百六十三章 月明如故時(第2頁)
姜述和他的方天鬼神戟，自也在地藏直身的那刻被彈飛。
這位成就大齊霸業的當代齊天子，第一次以敗者的姿態被轟飛在空中。
他和他的紫袍，像一面孤獨的紫旗，獨自飄揚在天海……
那條六合天子的道路，他永遠地只能靠自己了……只能靠自己！
前不見古人——沒有古人了！
後不見來者——沒有人可以擔起他的責任。
他是這個國家最高的意志，也是最後的兵器。
他忍住一口敗血在喉間，而在這樣的飄飛裡看到——
那紅蚯千壽重新鑽回地藏的脊背，裂開的皮膚重新織融在一處。
一腳踩定了望海臺的地藏，只是一個擰身，就收回了永壽，血肉之梵軀，重新普照為天道的金身。而祂轟轟隆隆地站定天海中央，一把就抓住了齊武帝探來的手！
畫中人，畫外手。
畫外佛捉畫中禪。
終有一會！
地藏眸光垂憫，一霎轉為忿怒，一霎又哀憐。祂說：“無咎施主，你我早該一會。”
倘若姜無咎當年全身心地投入到“迎歸世尊”的大事業，以其雄才大略，一定可以讓地藏早些時間逃出封來！過去每多一分力量，多一點時間，現在實現偉大理想，就多一點可能。
可是姜無咎沒有那樣做。
他得到了枯榮院的幫助，卻並不履行或者說只是假裝履行對枯榮院的承諾，還“策反”了枯榮院的核心傳承者，一代天女，使之棄世尊而走。甚至在死前，都先一步叫天妃攜生死禪功離去，落子洗月庵。只留給枯榮院一個不幸的消息。
而在若干年後，其人的直系血裔，後世子孫，直接給了枯榮院一個不幸。
一片苦心盡為東流水，多少禪修為齊而戰，卻只落得個東國滅佛的結局。
以至於懸空寺這樣的佛家聖地就坐落在東域，東域最強大的帝國裡，卻沒有一間寺廟。
這位以“武”為諡的君王，永遠相信自己，而不是所謂的佛。
地藏允許不信不敬佛者，也理解欺騙誹謗乃至於利用。但唯獨難以忍受，有人站在祂的理想之前，阻止祂的理想實現——尤其這個人，本該與祂同行！
佛陀不止有慈悲，也有金剛怒目，永恆業火。
此刻是現在佛抓住了過去佛。
姜無咎已經無限地逼近了超脫，可是畢竟未超脫！
地藏看著這位絕代的帝王、退位的過去之尊，只是一句問候，而後輕輕地一撕——
撕拉~！
紅塵天地鼎上的天道畫卷，就此裂開了！
喀喀喀！
遠處的五指梵山，也徹底崩潰！
倚在紅塵天地鼎旁邊的姜望，看著那些天道碎石，一時立眸——這些天道石人的碎片，跟他往前所想並不全然相同，也再次驗證了仙龍法相的思考。天海深處，不止是天人！
但梵山崩碎的結果，卻不因石質而影響。
澹臺文殊在移開文山，放開地藏的同時，也趁地藏抹殺過去之機，毫不留情的摧毀了五指梵山，重創地藏！
這座地藏召天海石人所聚的五指梵山，幾乎代表地藏對天道的絕對掌控，一朝毀盡，是地藏對天道有欠。在同為曳落天人對天道權柄的爭奪裡，祂至此才據上風。
而天妃才剛剛從仰頭吐血的姿態回仰，甚至在完全直身之前就先探手去追姜無咎的手——可是一把抓空！
她仰回頭來，看到的便只有畫像上姜無咎裂開的笑容，正在裂開的姜無咎，正在裂開的天道畫卷。
地藏撕畫，姜述倒飛，文殊裂山，天妃抓空，這幾件事情在同一時間發生。
電光火石一閃念，天妃的過去就被抹去了。
展開在重玄遵身前的那部《齊書》，在“道歷二八九四年，武帝退位”之後的那片空白，緩緩浮現四個字，“功消身死”。
不僅還是死了，而且連“次年”那兩個字都抹掉，在歷史中提前了一年！
“非我無我！”
地藏聲如梵鍾，宣告那段歷史不能再翻篇：“今不存過去佛！”
早該想到的。
誰能不意想呢？
齊國一下子成就兩尊超脫，對澹臺文殊並沒有好處。
對除了齊國之外的任何一方勢力都沒有好處。
今日圍攻地藏的所有勢力，無人樂見！
澹臺文殊雖則又是隨侍世尊，又是求學於儒祖，可祂何曾是什麼善男信女？
被冠以孽海三兇的名號，同菩提惡祖和混元邪仙並列，被紅塵之門嚴防死守，祂豈是什麼好角色，豈有平白做好事的道理！
誰愛貢獻誰就去貢獻，祂只為自己。
地藏祂也要殺，梵山祂也要碎，但若想祂鎮著地藏，叫齊國的小兒輩一舉兩超脫，祂卻不能為。
人族多了兩尊新晉的超脫，焉知不會順手就推平了孽海？
地藏是生死大敵，人族也不是祂的朋友。
如此種種，不是想不到，不是不知道澹臺文殊不可靠，只是永不再有的機會就在眼前，不得不搏。
接下來怎麼辦？
難道就此放棄，各自散夥？
澹臺文殊先背刺，放出澹臺文殊的景二也不是多麼無辜，甚至於正在與天河地藏生死搏殺、獨撐戰局的姬鳳洲，難道就肯為齊國做嫁衣，願意眼睜睜看著武帝成就、天妃證道嗎？
這位成就大齊霸業的當代齊天子，第一次以敗者的姿態被轟飛在空中。
他和他的紫袍，像一面孤獨的紫旗，獨自飄揚在天海……
那條六合天子的道路，他永遠地只能靠自己了……只能靠自己！
前不見古人——沒有古人了！
後不見來者——沒有人可以擔起他的責任。
他是這個國家最高的意志，也是最後的兵器。
他忍住一口敗血在喉間，而在這樣的飄飛裡看到——
那紅蚯千壽重新鑽回地藏的脊背，裂開的皮膚重新織融在一處。
一腳踩定了望海臺的地藏，只是一個擰身，就收回了永壽，血肉之梵軀，重新普照為天道的金身。而祂轟轟隆隆地站定天海中央，一把就抓住了齊武帝探來的手！
畫中人，畫外手。
畫外佛捉畫中禪。
終有一會！
地藏眸光垂憫，一霎轉為忿怒，一霎又哀憐。祂說：“無咎施主，你我早該一會。”
倘若姜無咎當年全身心地投入到“迎歸世尊”的大事業，以其雄才大略，一定可以讓地藏早些時間逃出封來！過去每多一分力量，多一點時間，現在實現偉大理想，就多一點可能。
可是姜無咎沒有那樣做。
他得到了枯榮院的幫助，卻並不履行或者說只是假裝履行對枯榮院的承諾，還“策反”了枯榮院的核心傳承者，一代天女，使之棄世尊而走。甚至在死前，都先一步叫天妃攜生死禪功離去，落子洗月庵。只留給枯榮院一個不幸的消息。
而在若干年後，其人的直系血裔，後世子孫，直接給了枯榮院一個不幸。
一片苦心盡為東流水，多少禪修為齊而戰，卻只落得個東國滅佛的結局。
以至於懸空寺這樣的佛家聖地就坐落在東域，東域最強大的帝國裡，卻沒有一間寺廟。
這位以“武”為諡的君王，永遠相信自己，而不是所謂的佛。
地藏允許不信不敬佛者，也理解欺騙誹謗乃至於利用。但唯獨難以忍受，有人站在祂的理想之前，阻止祂的理想實現——尤其這個人，本該與祂同行！
佛陀不止有慈悲，也有金剛怒目，永恆業火。
此刻是現在佛抓住了過去佛。
姜無咎已經無限地逼近了超脫，可是畢竟未超脫！
地藏看著這位絕代的帝王、退位的過去之尊，只是一句問候，而後輕輕地一撕——
撕拉~！
紅塵天地鼎上的天道畫卷，就此裂開了！
喀喀喀！
遠處的五指梵山，也徹底崩潰！
倚在紅塵天地鼎旁邊的姜望，看著那些天道碎石，一時立眸——這些天道石人的碎片，跟他往前所想並不全然相同，也再次驗證了仙龍法相的思考。天海深處，不止是天人！
但梵山崩碎的結果，卻不因石質而影響。
澹臺文殊在移開文山，放開地藏的同時，也趁地藏抹殺過去之機，毫不留情的摧毀了五指梵山，重創地藏！
這座地藏召天海石人所聚的五指梵山，幾乎代表地藏對天道的絕對掌控，一朝毀盡，是地藏對天道有欠。在同為曳落天人對天道權柄的爭奪裡，祂至此才據上風。
而天妃才剛剛從仰頭吐血的姿態回仰，甚至在完全直身之前就先探手去追姜無咎的手——可是一把抓空！
她仰回頭來，看到的便只有畫像上姜無咎裂開的笑容，正在裂開的姜無咎，正在裂開的天道畫卷。
地藏撕畫，姜述倒飛，文殊裂山，天妃抓空，這幾件事情在同一時間發生。
電光火石一閃念，天妃的過去就被抹去了。
展開在重玄遵身前的那部《齊書》，在“道歷二八九四年，武帝退位”之後的那片空白，緩緩浮現四個字，“功消身死”。
不僅還是死了，而且連“次年”那兩個字都抹掉，在歷史中提前了一年！
“非我無我！”
地藏聲如梵鍾，宣告那段歷史不能再翻篇：“今不存過去佛！”
早該想到的。
誰能不意想呢？
齊國一下子成就兩尊超脫，對澹臺文殊並沒有好處。
對除了齊國之外的任何一方勢力都沒有好處。
今日圍攻地藏的所有勢力，無人樂見！
澹臺文殊雖則又是隨侍世尊，又是求學於儒祖，可祂何曾是什麼善男信女？
被冠以孽海三兇的名號，同菩提惡祖和混元邪仙並列，被紅塵之門嚴防死守，祂豈是什麼好角色，豈有平白做好事的道理！
誰愛貢獻誰就去貢獻，祂只為自己。
地藏祂也要殺，梵山祂也要碎，但若想祂鎮著地藏，叫齊國的小兒輩一舉兩超脫，祂卻不能為。
人族多了兩尊新晉的超脫，焉知不會順手就推平了孽海？
地藏是生死大敵，人族也不是祂的朋友。
如此種種，不是想不到，不是不知道澹臺文殊不可靠，只是永不再有的機會就在眼前，不得不搏。
接下來怎麼辦？
難道就此放棄，各自散夥？
澹臺文殊先背刺，放出澹臺文殊的景二也不是多麼無辜，甚至於正在與天河地藏生死搏殺、獨撐戰局的姬鳳洲，難道就肯為齊國做嫁衣，願意眼睜睜看著武帝成就、天妃證道嗎？