情何以甚 作品
第三十三章 座下唱詩童子(第2頁)
赫連雲雲亦搖頭：“母親若是遠征失敗，塗扈不會比我們先得到消息。而且現在白毛風還在肆掠，神血不斷潑灑，蒼圖天國裡的戰爭並未停止，且越來越激烈。”
“站在塗扈這樣的層次，除了個體的力量的躍升，和對權力的追求，不能忽略的還有理想。有沒有這樣一種可能呢——”姜望問道：“塗扈會不會是神俠？”
他分析道：“在中央逃禪事件裡，有一個關鍵的環節，就是很多年前的敏哈爾傳道中域。而在對決六真的那場天京血雨裡，塗扈也是旁觀者。景國人有證據表明，正是有人在當時啟用一張世尊天契，再次觸及了封禪井中月。”
他看著赫連雲雲，斟酌著語氣：“蒼圖神教神廟大祭司……神俠，這當中會不會有什麼關係？”
天京血雨裡啟用世尊天契，還有可能是私自行動。當年敏哈爾傳道中域，嘗試救禪，卻是牧國國策！塗扈若是神俠，那也跟牧國的支持脫不開關係！
“塗扈不可能是神俠。”赫連雲雲很平靜地否決了這種可能：“時間線對不上，在剝下幻魔君假面的那一天，他才正式登頂。在那之前，他一直人神兩分，不是絕巔——北宮南圖一直對他很警惕，他若提前絕巔了，須瞞不過去。”
北宮南圖一度被稱為“草原上最接近神的存在”。
彼刻作為金冕祭司的塗扈，和北宮南圖的鬥爭，也是一個長期的波譎雲詭的過程，且塗扈長期都在弱勢的一方。
赫連雲雲口中的“警惕”二字，便是一段極兇險的歷史。
沒有人是隨隨便便登頂的。
在塗扈這樣的位置尤其如此。
所以他的選擇更不應該這樣奇怪。
能夠在北宮南圖長期的警惕下經營自我，他必須是一個不犯錯的人！
“你說得對。”姜望若有所思：“以塗扈的智慧，他若真的有什麼佈局，不會叫我看到這麼明顯的破綻。這隻名為完顏青萍的倀魔，倒更像是他對我的某種提醒——因為我恰好見過這隻倀魔。”
赫連雲雲和趙汝成對視一眼，驀然驚醒——塗扈何曾公然支持赫連昭圖？
若非姜望親至，僅他們兩個，根本看不出完顏青霜那支劍裡的問題。
非是姜望見過那名為完顏青萍的倀魔，也更聯繫不到塗扈身上去。
所以事情就更顯矛盾了。
塗扈為什麼要隱晦地支持赫連昭圖？既然選擇了隱晦，又為什麼要在這種地方暴露自己？
又親自調走趙汝成，又是完顏青萍——塗扈這樣的人，即便有所失誤，疏漏，也不可能在這樣的大事上，同時疏漏兩次！
“我對赫連昭圖的判斷是建立在他獨立自主的基礎上。而這一點毋庸置疑。”趙汝成分析道：“赫連昭圖乃大牧皇儲，身受國勢，身系國運，不可能被無聲無息的控制。尤其他剛剛超凡登頂——在被控制的情況下，他不可能走完這一步。”
“有沒有可能他登頂超凡，正是為了向我們確認這一點？”他看著赫連雲雲：“現在想來，他若是單純要逼你低頭，給你留下人生陰影，的確太小家子氣，不是他的風格。或許，塗扈同赫連昭圖的確是合作了，但合作的目的並不是爭儲。”
一場突發的政變，完全顛覆了他們對赫連昭圖的固有認知。
赫連雲雲誠然是不計損耗地全力救災，赫連昭圖又何曾怠慢過這場綿長恐怖的白毛風？甚至親自冒險救回呼延敬玄。
唯是兄妹雙方都的確付出過真誠，這一夜的草原政變才如此猝不及防。
但在“權力”二字之前，一切也都有歷史的因循。史書翻遍，同室操戈屢見不鮮。赫連雲雲也只是咬牙認下，只覺得是自己不夠敏銳，不夠狠也不夠明智。
可這時她面色慘然！
被赫連昭圖逼著發誓退出儲爭時，她都未有如此失態！
“云云。你跟三哥講——”姜望情知她這時候很難冷靜思考，所以主動引導問題：“這次牧天子遠征蒼圖天國，究竟有幾分把握？”
赫連雲雲沒有直接回答，而是背起了史書：“《牧書》載，道歷一零七年，太祖退位，榮登天國，侍於蒼圖神座前。為座下唱詩童子，永沐神恩。”
姜望眸光微挑，他也讀過《牧書》，記得書裡並沒有這一段。
不過牧太祖在道歷二十八年立國，道歷一零七年就退位，在位僅僅七十九年，在所有霸國的開國之主裡，算是在位時間最短的一個，遠未滿百年政數——哪個開國雄主不想著一匡天下，永證六合？誰不是坐到政數將滿，確定無法前行，才不得不離席？
若以赫連雲雲所背的這段史料來說，牧太祖當年退位，恐怕跟蒼圖神有很大的關係。
畢竟堂堂開創霸業之祖帝，只為蒼圖神座下一唱詩童子，這神權也太高，帝權也太低！
無怪乎牧國皇帝代代不甘，接二連三地對神權發起挑戰。
“這是太宗即位年間的《牧書》。”赫連雲雲道：“但歷史不是一成不變的。等太宗退位之後，《牧書》裡關於太祖退位的記載，就變成了——‘列名蒼圖天國十二主神，司天象’。”
“站在塗扈這樣的層次，除了個體的力量的躍升，和對權力的追求，不能忽略的還有理想。有沒有這樣一種可能呢——”姜望問道：“塗扈會不會是神俠？”
他分析道：“在中央逃禪事件裡，有一個關鍵的環節，就是很多年前的敏哈爾傳道中域。而在對決六真的那場天京血雨裡，塗扈也是旁觀者。景國人有證據表明，正是有人在當時啟用一張世尊天契，再次觸及了封禪井中月。”
他看著赫連雲雲，斟酌著語氣：“蒼圖神教神廟大祭司……神俠，這當中會不會有什麼關係？”
天京血雨裡啟用世尊天契，還有可能是私自行動。當年敏哈爾傳道中域，嘗試救禪，卻是牧國國策！塗扈若是神俠，那也跟牧國的支持脫不開關係！
“塗扈不可能是神俠。”赫連雲雲很平靜地否決了這種可能：“時間線對不上，在剝下幻魔君假面的那一天，他才正式登頂。在那之前，他一直人神兩分，不是絕巔——北宮南圖一直對他很警惕，他若提前絕巔了，須瞞不過去。”
北宮南圖一度被稱為“草原上最接近神的存在”。
彼刻作為金冕祭司的塗扈，和北宮南圖的鬥爭，也是一個長期的波譎雲詭的過程，且塗扈長期都在弱勢的一方。
赫連雲雲口中的“警惕”二字，便是一段極兇險的歷史。
沒有人是隨隨便便登頂的。
在塗扈這樣的位置尤其如此。
所以他的選擇更不應該這樣奇怪。
能夠在北宮南圖長期的警惕下經營自我，他必須是一個不犯錯的人！
“你說得對。”姜望若有所思：“以塗扈的智慧，他若真的有什麼佈局，不會叫我看到這麼明顯的破綻。這隻名為完顏青萍的倀魔，倒更像是他對我的某種提醒——因為我恰好見過這隻倀魔。”
赫連雲雲和趙汝成對視一眼，驀然驚醒——塗扈何曾公然支持赫連昭圖？
若非姜望親至，僅他們兩個，根本看不出完顏青霜那支劍裡的問題。
非是姜望見過那名為完顏青萍的倀魔，也更聯繫不到塗扈身上去。
所以事情就更顯矛盾了。
塗扈為什麼要隱晦地支持赫連昭圖？既然選擇了隱晦，又為什麼要在這種地方暴露自己？
又親自調走趙汝成，又是完顏青萍——塗扈這樣的人，即便有所失誤，疏漏，也不可能在這樣的大事上，同時疏漏兩次！
“我對赫連昭圖的判斷是建立在他獨立自主的基礎上。而這一點毋庸置疑。”趙汝成分析道：“赫連昭圖乃大牧皇儲，身受國勢，身系國運，不可能被無聲無息的控制。尤其他剛剛超凡登頂——在被控制的情況下，他不可能走完這一步。”
“有沒有可能他登頂超凡，正是為了向我們確認這一點？”他看著赫連雲雲：“現在想來，他若是單純要逼你低頭，給你留下人生陰影，的確太小家子氣，不是他的風格。或許，塗扈同赫連昭圖的確是合作了，但合作的目的並不是爭儲。”
一場突發的政變，完全顛覆了他們對赫連昭圖的固有認知。
赫連雲雲誠然是不計損耗地全力救災，赫連昭圖又何曾怠慢過這場綿長恐怖的白毛風？甚至親自冒險救回呼延敬玄。
唯是兄妹雙方都的確付出過真誠，這一夜的草原政變才如此猝不及防。
但在“權力”二字之前，一切也都有歷史的因循。史書翻遍，同室操戈屢見不鮮。赫連雲雲也只是咬牙認下，只覺得是自己不夠敏銳，不夠狠也不夠明智。
可這時她面色慘然！
被赫連昭圖逼著發誓退出儲爭時，她都未有如此失態！
“云云。你跟三哥講——”姜望情知她這時候很難冷靜思考，所以主動引導問題：“這次牧天子遠征蒼圖天國，究竟有幾分把握？”
赫連雲雲沒有直接回答，而是背起了史書：“《牧書》載，道歷一零七年，太祖退位，榮登天國，侍於蒼圖神座前。為座下唱詩童子，永沐神恩。”
姜望眸光微挑，他也讀過《牧書》，記得書裡並沒有這一段。
不過牧太祖在道歷二十八年立國，道歷一零七年就退位，在位僅僅七十九年，在所有霸國的開國之主裡，算是在位時間最短的一個，遠未滿百年政數——哪個開國雄主不想著一匡天下，永證六合？誰不是坐到政數將滿，確定無法前行，才不得不離席？
若以赫連雲雲所背的這段史料來說，牧太祖當年退位，恐怕跟蒼圖神有很大的關係。
畢竟堂堂開創霸業之祖帝，只為蒼圖神座下一唱詩童子，這神權也太高，帝權也太低！
無怪乎牧國皇帝代代不甘，接二連三地對神權發起挑戰。
“這是太宗即位年間的《牧書》。”赫連雲雲道：“但歷史不是一成不變的。等太宗退位之後，《牧書》裡關於太祖退位的記載，就變成了——‘列名蒼圖天國十二主神，司天象’。”