情何以甚 作品
第五十四章 山河不過盆中景(第3頁)
“世界一旦躍升，您就能夠成就聖靈了吧？”慶火元辰語帶期盼，又道：“末將愚昧。對現世不怎麼了解。”
“以前沒有必要了解，我們的山河，不過盆中景色。我也是當了族長、執掌王權後，才略知一些天外的情報。”慶王道：“沒機會的時候，現世是萬界之主。有機會的時候，現世是諸世之敵。若能把現世人族掀翻，我們都能躍升得更高。如果能夠搶佔現世，那我們就是諸天主宰……當然，以我們的實力斷不可能。這一次也只求進於萬一。”
“世界戰爭還未到來，但眼下張臨川這支獵龍隊，眼下就有消滅我們的實力。”慶火元辰冷靜地道：“王上著眼長遠，但腳下的路不可不看。”
“我明白。”慶王點點頭，又嘆息道：“只是難免會想啊，若我們生在現世，你我都不止如此。如竹書大人那樣的天縱之才，也該能輝耀萬界。”
“那些個目光短淺的部族族長，私底下常說王上只是撿了一份王權契約，誰知王上偉略？誰知王上於此世萬民，拳拳之心？”慶火元辰伏地道：“我當為王上宏圖，肝腦塗地。”
他匍匐的身形，隱藏在慶王的影子下。
而慶王的面容被燈光所籠罩，也像畫像上的始祖一樣模湖了。
……
……
“山河不過盆中景，天下也為掌上紋。你知道這話是誰說的嗎？”
幽深的石窟裡，響起戲命略顯冷澹的聲音。
反是熟了之後，他不似開始那般，喜歡假笑了。或者說知道那種事情毫無意義，姜望其實並不在乎他是否禮貌。
此刻淨禮在誦經誦無聲的經。
姜望和戲命就藉著那佛光，靜靜地看巖畫。他們的影子各映一邊，扭曲在扭曲的畫作裡，也彷彿也成為扭曲的一部分。
石壁上的巖畫歷史久遠，絕不止千年萬年。如果其上描述的不假，那應該是浮陸人族起源之初——怎麼也得數萬年前？
或許數十萬年。
時光無法被現在的他們具體考證。
唯一能夠判定的是，巖畫是以蘊含靈性的鮮血繪成，所以才能熬過那麼漫長的時間。在時光的流逝裡靈性耗盡，畫卻刻在了岩石裡。
岩石本身，成為久遠的記憶。
按照巖畫的描繪，在古老的年代，浮陸人族並非是天生的住在聖狩山，而是不得不聚居在聖狩山。
因為聖狩山之外，蠻荒世界裡，盡是惡鬼！
聖狩山有天然的聖禁，使惡鬼不得觸及。
在蠻荒世界裡被肆意虐殺玩弄的人們，殘存的部分都逃到聖狩山來。
惡鬼圍山而居。
有以同族祭祀惡鬼，交換短暫和平。有淪為惡鬼爪牙，上山擄掠，下山受庇護。有甘願為惡鬼飼養，生子生女代代為血食……
當然也應該有抗爭，有不屈服，有一步步走出聖狩山的勇氣和智慧。但眼前這幅巖畫並未描繪。
它只描繪了一段殘忍血腥、赤裸原始的時期。描繪了古老時期的惡鬼以及惡鬼環伺下……比惡鬼更殘忍的人心。
“是誰說的，這麼狂妄？”姜望從壁畫中回過心神，回應戲命的話題。
戲命澹澹地道：“虛淵之。”
太虛派創派祖師，太虛幻境的構建者！一個名於世，卻隱於世的絕代強者。
但其實比起構建太虛幻境本身，他能說服天下列強、推進太虛幻境佈局現世，或許是更值得驚歎的。
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姜某人當初能夠意外修成聲聞仙態，一個很重要的因素，就是在太虛幻境裡，一不小心聽到了這位強者的本音。
“說狂妄……倒也不是那麼的狂妄。”姜望面不改色：“虛真君是站在一個更高的層次看待世界。高屋建瓴，自然山似泥丸、人如螻蟻。”
(本章完)
“以前沒有必要了解，我們的山河，不過盆中景色。我也是當了族長、執掌王權後，才略知一些天外的情報。”慶王道：“沒機會的時候，現世是萬界之主。有機會的時候，現世是諸世之敵。若能把現世人族掀翻，我們都能躍升得更高。如果能夠搶佔現世，那我們就是諸天主宰……當然，以我們的實力斷不可能。這一次也只求進於萬一。”
“世界戰爭還未到來，但眼下張臨川這支獵龍隊，眼下就有消滅我們的實力。”慶火元辰冷靜地道：“王上著眼長遠，但腳下的路不可不看。”
“我明白。”慶王點點頭，又嘆息道：“只是難免會想啊，若我們生在現世，你我都不止如此。如竹書大人那樣的天縱之才，也該能輝耀萬界。”
“那些個目光短淺的部族族長，私底下常說王上只是撿了一份王權契約，誰知王上偉略？誰知王上於此世萬民，拳拳之心？”慶火元辰伏地道：“我當為王上宏圖，肝腦塗地。”
他匍匐的身形，隱藏在慶王的影子下。
而慶王的面容被燈光所籠罩，也像畫像上的始祖一樣模湖了。
……
……
“山河不過盆中景，天下也為掌上紋。你知道這話是誰說的嗎？”
幽深的石窟裡，響起戲命略顯冷澹的聲音。
反是熟了之後，他不似開始那般，喜歡假笑了。或者說知道那種事情毫無意義，姜望其實並不在乎他是否禮貌。
此刻淨禮在誦經誦無聲的經。
姜望和戲命就藉著那佛光，靜靜地看巖畫。他們的影子各映一邊，扭曲在扭曲的畫作裡，也彷彿也成為扭曲的一部分。
石壁上的巖畫歷史久遠，絕不止千年萬年。如果其上描述的不假，那應該是浮陸人族起源之初——怎麼也得數萬年前？
或許數十萬年。
時光無法被現在的他們具體考證。
唯一能夠判定的是，巖畫是以蘊含靈性的鮮血繪成，所以才能熬過那麼漫長的時間。在時光的流逝裡靈性耗盡，畫卻刻在了岩石裡。
岩石本身，成為久遠的記憶。
按照巖畫的描繪，在古老的年代，浮陸人族並非是天生的住在聖狩山，而是不得不聚居在聖狩山。
因為聖狩山之外，蠻荒世界裡，盡是惡鬼！
聖狩山有天然的聖禁，使惡鬼不得觸及。
在蠻荒世界裡被肆意虐殺玩弄的人們，殘存的部分都逃到聖狩山來。
惡鬼圍山而居。
有以同族祭祀惡鬼，交換短暫和平。有淪為惡鬼爪牙，上山擄掠，下山受庇護。有甘願為惡鬼飼養，生子生女代代為血食……
當然也應該有抗爭，有不屈服，有一步步走出聖狩山的勇氣和智慧。但眼前這幅巖畫並未描繪。
它只描繪了一段殘忍血腥、赤裸原始的時期。描繪了古老時期的惡鬼以及惡鬼環伺下……比惡鬼更殘忍的人心。
“是誰說的，這麼狂妄？”姜望從壁畫中回過心神，回應戲命的話題。
戲命澹澹地道：“虛淵之。”
太虛派創派祖師，太虛幻境的構建者！一個名於世，卻隱於世的絕代強者。
但其實比起構建太虛幻境本身，他能說服天下列強、推進太虛幻境佈局現世，或許是更值得驚歎的。
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“說狂妄……倒也不是那麼的狂妄。”姜望面不改色：“虛真君是站在一個更高的層次看待世界。高屋建瓴，自然山似泥丸、人如螻蟻。”
(本章完)