情何以甚 作品

第五十七章 以果尋因(第2頁)

  雖然他們同來此界,同行同路,但在最關鍵的環節,或許仍要考驗他們之間的默契。

  戲命以墨家的種種手段,收集了太多情報,已經同東家在某些方面達成了共識。淨禮也有這種認知、這種默契在嗎?

  白玉瑕轉問道:“小聖僧剛才誦的什麼經?”

  淨禮一邊把握著那渺茫的因果,一邊道:“我也不知,修煉著修煉著,突然有一天,就得到了一些經文。我師伯說是“法韻渾成,天生得道”,我不太懂。怎麼是天生得道,不是我自己悟的嗎?”

  冷淡的戲命也難再冷淡:“小聖僧說的師伯,可是貴寺方丈苦命大師?”

  淨禮一直都不太喜歡這個機關大師,但師弟的臺他從來不拆,師弟說合作他就合作,故而回道:“是的。”

  姜望若有所思:“你師父是怎麼說的?”

  “師父說不要都念出來,免得被那些賊禿偷學了去。”

  這賊禿二字入耳,姜望想到自己的《觀自在耳》,以及夾在秘籍中的《降外道金剛雷音》,不免有些尷尬。怎麼苦覺就不會尷尬呢?

  “……我是說,他如何評價你這部經。”

  哪怕大敵當前,又忙於捕捉因果,淨禮臉上還是難掩驕傲:“師父說這部經書放在大千世界諸佛著作之中也是頂尖,僅次於他所創作的《苦覺智慧經》。放眼佛宗歷史,從遠古時代到如今,我的天賦也僅次於他!”

  他百忙中回看了姜望一眼,暖心地安慰道:“師弟,你可以跟我並列。”

  苦覺這輩子的牛,都在淨禮面前吹完了。

  也只有淨禮會毫無保留永遠不打折扣地相信他。

  姜望愣了一下:“我怎麼沒有聽說過這部經,他教你了嗎?”

  得是什麼樣的境界才敢把自己的名字寫進經書名字裡啊。

  苦覺肯定不是佛宗天賦第一,但他絕對是第一個在真人層次就敢這樣編經的傢伙。

  淨禮搖搖頭:“師父說經不可輕傳,我現在的年齡還遠不能承受他的智慧。只等有一天我追上他,才有資格得傳。”

  傳經傳道這種事,向來只有天賦要求、悟性要求、根骨要求、心性要求……還是第一次聽到有年齡要求的。

  淨禮這傻孩子,怕是沒有想過來,他的年齡永遠也追不上苦覺的年齡。

  果是胡編!姜望都差點信了。

  是說哪裡不對勁,若是真有此經,苦覺應當早就拿出來顯擺。

  問題是苦覺要是敢在他面前說勞什子《苦覺智慧經》是佛宗第一經,他是一定會逐句逐字拿出來跟各大佛門正經比對的。

  也就淨禮深信不疑。

  白玉瑕不太瞭解苦覺,更實在的說是不認識,懸空寺差不多查無此人了……他只覺得能教出淨禮,又和東家淵源匪淺,肯定也是德高望重的老前輩。

  肅然起敬道:“小聖僧的這部經,不知何名?”

  “還沒悟完呢,也沒有取名。”淨禮沒有再回頭,但是語氣非常認真地對姜望道:“師弟你博覽群書,學識豐富,幫我想個名字吧?”

  感受到這份沉甸甸的信任,姜望認真地道:“我一定好好幫你想。”

  白玉瑕欲言又止。

  一行人在飛往慶火部的路上高速轉向,踏墨線之龍自往東折。

  第一時間飛往慶火部的行為,本身就是虛晃一槍,是惑敵之用。

  在這場籠中鬥裡,他們怎麼能被敖馗牽著鼻子走?

  越是敖馗希望他們去的地方,越不能去。越是敖馗不想他們去的地方,越是該去!

  方才每個人都在用自己的方法捕捉敖馗行蹤,如果無法捕獲,他們的目標仍然是涯甘天坑。

  當然淨禮令人驚喜地捕捉到了敖馗的方位,那麼追索敖馗就是眼下最重要的事情。

  事有反常必為妖。

  萬象神湮是洞真層次的力量,是可以在這場戰鬥中作為殺手鐧使用的。它單獨出現,本身就是一種鋪張。

  姜望、淨禮、戲命,他們三個聯手,豈會被洞真一擊就殺死?

  還是失去了完整操縱,沒能集中力量的洞真一擊。

  能讓淨禮吐一口血,已經是敖馗極其強悍的表現。畢竟靠近過星君,以洞真最高的眼界,方能撬動外力至此。

  姜望相信,哪怕是敖馗,要攢出這樣的手段,也並不容易!

  他是一個善於學習的人,從曾經擊敗他的重玄遵身上,他學到的是如何斬去外在的繁雜,直指問題的本質。

  敖馗再怎麼表現得戲謔、輕鬆,或惡毒。也不能掩蓋他的急切。

  萬象神湮用在剛才就是徹徹底底的浪費,敖馗絕不至於真的相信一記天階道術就能幫他贏得勝利,所以一定有不得不用的理由。

  雖然那個理由,已經隨著聖狩山湮滅了。

  但敖馗那裡,應當還有答案。

  浮陸世界的輿圖,姜望早就在王權部族拿到了更為完整清晰的版本。白玉瑕和戲命當然也都已經爛熟於心,故而隨著墨線之龍的方向逐漸明確,他們很快地判定了敖馗的位置。