情何以甚 作品

第六十一章 世有厄,天傾毓秀(第2頁)

  姜望驅使聲音,站在了她的面前!

  這火祠固然防禦驚人,創世之書的庇護自然穩固,疾火部殘餘強者的守護也算用心。

  但她不該與火祠之外對話。

  既然允許了聲音的傳遞,那就允許了姜望的入侵!

  無法通過聲聞之道解決敖馗,但站到疾火玉伶面前,是半點問題都沒有。

  現在他們是第二次見面。

  附近的戰士圍攏前來,但都被疾火玉伶豎掌攔住。

  姜望平靜地看著她,聲音只在雙方耳中傳遞:“現在告訴我,魔龍為什麼要找疾火毓秀?”

  疾火玉伶閉上了眼睛,痛苦地道:“毓秀是我的孩子,也是災禍之源,與她接觸的人,大多不幸。她的朋友,她的寵物,她的父親……真正讓我下定決心,是我們巫祝最新解讀出一頁創世之書,書上說“世有厄,天傾毓秀”。這個世界將因為她而毀滅。所以我才把她送到您這個天外之人的身邊。想著若是您把她帶去現世,她就能夠安全,我們疾火部也能免去災厄。”

  姜望想起連玉嬋他們所解讀的那一頁創世之書,“世有維,維於其……”

  類比“毓秀”的話,“其”那裡也是一個名字?

  其銘?!

  疾火玉伶繼續道:“在您到來之前,魔龍把我們堵在火祠,曾說過祂要找一個抱創世之書而生的人,我們交出來就可以免死。只有我知道,毓秀出生的時候,的確抱著一頁創世之書。”

  抱創世之書而生麼?很有幾分天命所在的意思,確實頗有神話色彩!

  姜望道:“那頁創世之書在哪裡?拿來讓我看看。”

  “就在那兒。”疾火玉伶抬手一指穹頂,那裡懸浮著一張古老的泥版書,正在圖騰的激發下緩緩旋轉,給予火祠抵禦外賊的力量:“就是巫祝最新解讀出來的這一頁。”

  姜望默默記下泥版書上的創世神文,耳仙人操縱的力量恰好結束,聲音擬化的身形就此消散。

  火祠之外的姜望大步折回,一揮手,以如夢令顯化創世神文,遞與白玉瑕:“你研究過這些,看看這段創世神文,看解讀得對不對。”

  又一彈指,將一縷自那創世之書上截取的力量,彈飛到戲命身前:“驗驗這縷力量,看看是不是聖狩山上同天佛力量相爭的那一個!”

  再一抖黃符,召出兩尊仙宮力士,它們直接一手四五個,拎小雞仔般,拎著地上的屍體便往陣法範圍外飛。

  仙宮童子在他的睡椅上打了個哈欠:“老爺好——”

  又睡著了。

  他近來總是嗜睡。

  不多時,戲命便從那一堆稀奇古怪的機關裡抬起頭來:“你猜對了,在聖狩山和乞活如是缽碰撞的,就是這種力量!”

  謎題又解開一個。

  聖狩山上的那處廢墟,是浮陸人族在古老時期供奉創世之書的地方。乞活如是缽最早是藏在涯甘湖,但沒過多久就發生了變故,以至於涯甘湖一夜乾涸,變成涯甘天坑——合理的推測是浮陸世界的某種力量發現了它,在破封的過

  程裡發生了爭鬥。

  一年後乞活如是缽殺到聖狩山,與創世之書交戰,由此導致了聖狩山的崩塌。

  在這期間,乞活如是缽的動作肯定與敖馗無關,敖馗自己都自身難保。

  那麼是乞活如是缽的靈性反擊?

  乞活如是缽和創世之書交戰過程裡產生的靈性化生,讓趕來的幾尊圖騰之靈,看到了打破瓶頸的法門……一切都對得上。

  那麼創世之書代表什麼?

  浮陸世界的本源力量?

  白玉瑕這時候抬頭道:“你給我的這頁創世之書,解讀錯了。“傾”字對不上。”

  “你確定嗎?”姜望問。

  白玉瑕道:“好歹我們幾個人都是做過學問的,也認真地研究了創世神文的演變,雖然還做不到正確解讀,但排謬是沒有問題的。這個字若作為“傾”字排在這裡,完全不符合整頁創世之書的氣質。解讀的人有問題,要麼無能,要麼包藏禍心。”

  姜望若有所思:“倒也未見得是那個巫祝的問題。”

  白玉瑕完全沉浸在對創世神文的思考裡,皺著眉道:“結合語境,這裡用“降”字倒比較合適。但也不保準,需要一些古早的資料做對比,才能夠最後確定。”