第四章 求仁得仁(第2頁)

爵位官位，從來不僅僅是簡單的榮譽。它切實關係著一個朝廷對國家的統治，相對而言，它自然也能夠享受國運的補益。

具體到某一個官職來說，它影響著官員的權力，也決定官員能夠接收到的“反饋”。

例如席慕南能以嘉城城主印行敕令，便是藉助於嘉城民心。匯聚民心，不僅可用於征伐，更實際的效應，在於可以幫助修行。

以姜望本人為例。

他早就在事實上完成了對青羊鎮域的掌控，但於禮不全，不能名正言順。只在魂陷飛雪劫的時候，意外得到了反饋。但終究不是正統手段。

那一面鯉紋赤旗本可以幫他聚攏民心民意，為他所用，可惜還未來得及徹底與青羊鎮域定為一體，便已毀於龍骨面者之手。

但如今陽地盡為齊土，齊庭一紙詔書下來，姜望成了名正言順的青羊鎮之主。所謂“民心民意，載沉載浮”，這話他才真正能夠有所理解。

體現在修行之中，那屬於青羊鎮域的民意，時時刻刻匯向他的爵印中——那是一方兩指寬、兩個指節長的小小印章，陰刻四字。

把此印佩在身邊，能夠感覺到神魂之力受到滋養而壯大，當然，這個過程非常緩慢。只是若能經年累月下來，亦是可觀進步。

而如果能夠得到日照郡鎮撫使的位置，將此地經營好了，就意味著更多的民心民意，更快的神魂壯大。

很多官僚之所以在其位不謀其政，也並非看不到此等好處。而因為這反哺是緩慢的、細水長流的，而貪瀆、橫徵暴斂，卻往往有立竿見影的收穫。

一般來說，愈是國運昌隆，官員愈多勤心於民者，乃是求長久計。愈是國勢飄搖，愈多短視官僚，因為根本無法確定自己能夠得到長久收穫，便只想奪了橫財就跑。

俗語稱，“強國文士定山河，破國文官不如雞。”便同此理。

既是說兩者調動的力量不在一個層次，亦是說雙方得到的反哺有天差地別。

而回到齊國對陽地的統治上。