第四十一章 囚身鎖鏈(第3頁)

而當時的“日出九國”，如今也只剩四國而已。

說起來，在曾經的“日出九國”中，陽國最為強大，佔據了最大份額的暘國遺留，所以才能直接以“陽”為名。

可也正因為如此，最為齊國所忌憚。蠶食多年，最後一口吞下。

懸空寺治下佛土，便正在旭國南方。

……

進入旭國之後，在一座小鎮，姜望偶然撞上了一次兇獸潮。

看著那毫無理智的猙獰兇獸，他居然覺得有些不習慣。

在太平無事的齊國呆了太久，差點忘記別的國家是什麼樣子。

姜望拔劍助小鎮百姓守住了鎮子，但並未追著兇獸的痕跡去剿滅獸巢。

他保護小鎮百姓，可能會收穫感謝。如果剿滅獸巢，那隻會迎來追殺。

時至今日，他已經知道兇獸對一個小國來說意味著什麼。是很多無辜百姓的鮮血，但同時也是不可或缺的資源。

獲救的小鎮百姓感恩戴德，追問救命恩人的名字，說要給他立生祠。

姜望一言不發，匆匆離去。

他想要告訴他們，那些兇獸的存在，是他們所在國家的統治者默許甚至縱容的。

但是告知之後，這種情況會得到改變嗎？只能讓這些普通百姓陷入絕望。

所以他最後什麼也沒說，也因此無法承擔那些感謝。

好像全天下所有掌權的修行者，都共同守著一個默契，瞞著治下的人們，兇獸的來源。

後來的修行者們，有的知道得早，有的知道得晚。但最後都保持在那可怕的“默契”中。

或者情願，或者不情願，但最後都只凝結成一個背影——連破五府，力拔玉衡峰的竇月眉，在得知真相後，失魂落魄地走下玉衡峰。

姜望曾經視此為最大的不公。

但是為什麼，他竟成為了“默契”的一員？

他問自己。

可是他沒有答案。

……

……

ps：世界的真實在哪裡體現？我認為在它的風土人情、衣食住行，也在它的歷史與傳說。