第四十九章 六恕(第2頁)

苦命看著手裡的雪白僧衣，忍不住道：“他就只是要，將這件僧衣送回本寺而已嗎？”

他本以為是失落在秘境世界裡的前輩僧人，借姜望之口，向懸空寺求救。正要問清楚那處秘境世界的具體位置，好安排救援。能夠經歷五百年曆史的僧人，至少也是神臨境修為。無論從哪個方面看，懸空寺都有救援的必要。

沒想到，那個名為觀衍的僧人並無求救之意，就只是把僧衣捎回來而已。

姜望聽懂了他的言外之意，搖頭嘆道：“我遇到觀衍大師的時候，他只剩一點真靈。是藉助我同行之人的一件寶物，才得以顯化身形。臨別之際，他只是讓我把他的僧衣送回懸空寺，燒在他師父的墳前。別的什麼也沒有說。”

姜望言語間有意隱去蘇綺雲的寄神玉，除此之外，別無遮掩。

懸空寺眾僧人盡皆肅容，就連向來沒個正形的苦覺老僧，也下意識地收斂起來。

只剩一點真靈，確實是救不回來了。那位法號觀衍的前輩僧人，在秘境世界中遭遇了怎樣的厄難，才會悽慘到只剩一點真靈？

失落了五百年，現在只有僧衣“回家”。

苦命託著雪白僧衣，看向觀世院首座苦諦。

苦諦凝神一陣，說道：“觀衍師承止相法師，止相法師已於五百年前死於外道之手，屍骨無存，只得衣冠為冢，隨葬於定餘塔。”

止相法師在五百年前死於外道之手，也就是說，在觀衍進入七星樓秘境世界之前，他的師父就已經死了。

難怪觀衍直接說要把僧衣燒在師父墳前，也沒有過問一下懸空寺的情況。

根據懸空寺的玉牒記錄。

觀衍師承止相法師，止相法師又師承定餘法師。

而定餘法師是留下了金身，自成塔林之一的高僧大德。他死之後，供奉他金身的石塔，就是定餘塔。

止相作為定餘的弟子，衣冠也隨葬於定餘塔中。

苦命沉默一陣，說道：“姜施主，請隨我至定餘塔。”

“理當如此。”姜望應聲跟上。

苦命方丈胖大的身形飛離懸空主寺，穿入塔林之中。

姜望這時才意識到，他之前一路穿行而來，經過的懸空塔林，那些寶塔，竟全部是供奉已故僧人的石塔！