第九十八章 烏圖魯

結束於道歷三九一九年七月的黃河之會，到了八月，仍然餘波未消。

最主要的原因，當然是本屆黃河之會的內府場魁首，竟有通魔之嫌。

此事沸騰一時，景、齊、牧、楚，玉京山、懸空寺，皆捲入其中。

隨著景國神臨天驕趙玄陽親自出手，擒姜望於中山國，而後齊國計昭南自萬妖之門後歸返，橫槍討人。再有淳于歸突然出現，與計昭南捉對廝殺……齊國的激烈反應，將此事推向了最高潮，引得天下矚目。

淳于歸與計昭南在中山國大戰，雙方打出真火，戰鬥餘波幾乎摧毀半城，然後才被憤怒的中山國修士調動大軍阻止。

這一戰的勝負仁者見仁，總之雙方各自退去。

倒是此戰之後，齊景兩國都向中山國賠付了可觀的物資。

相較之下，景國殺災軍統帥裴星河，與齊國冬寂軍統帥師明珵在長河九鎮之上的大戰，就沒有那麼多人知曉了。

戰鬥之時並無旁觀者，什麼時候開始，什麼時候結束，都無人知。

流傳出來的消息，也大多語焉不詳。據說戰鬥最激烈之時，長河為之斷流了三息，卻是不知真假。

此外，懸空寺出身的當世真人苦覺，萬里追逐趙玄陽，營救姜望，是另一件引人熱議的事情。尤其他在追逐三日無果、懸空寺明令召還後，不惜脫離山門，也要繼續追逐……不由得讓人重新審視他和姜望的關係。

什麼轉世說、私生子說，傳得有鼻子有眼睛……

說起來，這七月和八月，整個現世，諸侯列國無數目光，好像都圍著這個名叫姜望的天驕在轉。

真是晴空驕陽，世所矚目。

不管其人最後的結果如何，也足堪自傲了。

隨著齊國的激烈對抗。姜望通魔一事，在現世主流輿論中，已經演變成一個政治事件，而非孤立的誅魔之事。關於他是否通魔，大多數人都持保留態度。

相較於景國鏡世臺剛剛公示消息的時候，自然是極大的風向轉變。這對鏡世臺的公信力，也無疑是一記重創。

鏡世臺方面出人意料的保持了平靜，也不知是為什麼。引得無數猜疑。

倒沒有誰會懷疑景國的強大。

畢竟逼著一位當世真人以脫離山門的方式，才能繼續自己的追逐，已經足以說明景國的威懾力。

換做一般的勢力，苦覺追也就追了，懸空寺哪裡會花那麼大力氣強行約束，以至於讓一位真人脫離？

於是接下來的日子，人們茶餘飯後的話題，便是苦覺又到了哪裡，又是怎麼一步步丈量過去。

但時間一天天過去，也都不見收穫，人們的視線也就漸漸散去。

與其關注黃臉老僧枯乏無趣的萬里跋涉，倒不如多讀讀齊國一封比一封措辭嚴厲的國書。

齊國嚴詞要求交還本國天驕，景國表示還是要等玉京山公審之後。

楚國方面繼續關注，希望景國儘快完成公審，景國則表示，因為苦覺的追逐，現在還聯繫不上趙玄陽，無法把姜望押送玉京山，請楚國朋友先想辦法把苦覺勸走。

趙玄陽和姜望，好像從現世消失了一般。

倒不能說苦覺愚蠢，只會逐地搜索的笨辦法。而是在現世消失痕跡這件事，實在有太多的可能。

從遠古時代至今，現世的隱秘浩瀚如星海。這個偉大的世界裡隱藏了多少秘密，失落了多少傳說……沒人能夠盡知。

若非對趙玄陽有著深刻的瞭解，很難第一時間聯想到上古魔窟這樣的藏身地。畢竟上古大時代結束之後，又經過了中古、近古兩個大時代，才走到道歷重啟的現在。

且趙玄陽自己雖只是神臨境，卻出身於景國，真人乃至真君的手段，見識過不知多少，身上有一兩件可以躲避真人察知的寶物，也不是什麼稀奇的事情。

猜是猜不到頭的，只能一地一地的驗看。

道歷三九一九年，八月十九日。

距離苦覺宣佈脫離懸空寺，已經又過去了四日。

一場大戰，幾乎是毫無預兆地爆發了！

戰爭的雙方，卻並不是外交措辭越發激烈、雙方已經起了不少摩擦的景國和齊國。

而是牧國和盛國！

牧國以盛國副相夢無涯在觀河臺對上國無禮為由，以完顏雄略為帥，盡起騎軍烏圖魯，兵鋒直指盛國邊城“離原”！