第一百一十五章 留待他日賞(第2頁)

眉眼分明，長相頗為大氣。身穿皮甲，腰懸彎刀，看裝扮，恰是拱衛至高王庭的王帳騎兵。

距離尚遠便減速，不使馬驚人，顯出良好的素養，朗聲問道：“客人從哪裡來？”

卻是沒有用“莫耶來”，而是用“客人”這個更廣泛的詞語。

中域人常開口閉口草原蠻子草原蠻子，或者也並不全是蔑稱。草原民風剽悍，各部族之間攻伐成習慣，一言不合就拔刀相向，實在是常事。在很長的一段時間裡，刀子是最大的道理。

但姜望親身入草原之後，所見所歷的一切，與那些道聽途說的刻板印象有太多不同。

像那個牧民少女，清醒明朗，活潑自然。

就像這王帳騎兵，算得上草原精銳中的精銳，卻不見半點倨傲。對一個外來的陌生旅客也笑臉相迎。

這涓滴細節裡，體現的都是當今牧帝的文治之功。

姜望並不介意被盤問，要進入至高王庭，這種審核自是不可能少的。

出聲回應道：“異國之人，遊歷到草原。想來看一看草原上最偉大的城市，想看一眼天之鏡。”

“你做了非常正確的選擇。”這王帳騎兵與有榮焉地笑了笑，但還是公事公辦地問道：“可有驗傳？本地誰人為你作保？”

姜望愣了愣：“還要本地人作保？”

“驗”即身份文書，記錄名字、性別、大概相貌體徵，家住何地。

“傳”是出行證明，需要居住地的官府行文為證。記錄姓名，性別，目的地。此外經行各個重要關隘，也需在文書上加蓋令印，以證明一路並非偷闖，行動軌跡隨時可查。

普通人遊歷四方，非有驗傳，寸步難移。

相較於普通人的出行，超凡修士則簡單得多。無論去什麼地方，只要不太放肆，基本不會被阻攔。

但至高王庭這地方，自又是不同，沒人能在此撒野。

來草原之前，姜望倒是想辦法弄了一套身份文書，乃衛國一儒生，有志於學，遊學四方，似模似樣的。

但“本地人作保”這一關，屬實難住了他。

這王帳騎兵笑了笑：“因為一些眾所周知的原因，現在入城審核會嚴格一些。”

所謂“眾所周知的原因”，姜望當然不會不知道。

對方言語之中的樂觀，正是這個國家強大的明證。

離原城那裡的戰事還在繼續，景國隨時會插手戰局。但隨便一個王帳騎兵聊起此事來，竟是雲淡風輕。