情何以甚 作品

第八十章 永駐此宅,天授神名(第3頁)


卻不及攔截,更無法抗拒。

伴隨這聲音落下的,是一道玄妙莫測的印法。

鋪天蓋地,填滿姜望的腦海。

即使是以姜望如今的神魂力量,也緩了幾息,才回過神來。

得其名曰,“畢方印”。

憑他對聲音的瞭解,可以判斷出,出現在腦海裡的這個聲音。是類似於存貯在留影石裡的聲音,不是即時開口對話。

這讓他沒有那麼緊張。

以凰唯真之強大,在山海境裡留下一點聲音什麼的,實在太正常不過。

尤其是山海境這樣的環境裡。區區九百年的歲月,並不足以抹去痕跡。

老實說這段話的意思,姜望不是很明白。可能因為缺失關鍵情報的關係,不懂留下這個聲音的人是想表達什麼。(他推斷聲音的主人是凰唯真,但也不能完全確定。)

不過最後一句話的意思是很明確的。

“九章齊現,傳此印法。”

九章齊現?

這一次進入山海境的,竟然一共有九組人,集齊了九章玉璧嗎?

這倒是一個非常重要的情報!

《惜誦》、《涉江》、《哀郢》、《抽思》、《懷沙》、《思美人》、《惜往日》、《橘頌》、《悲回風》。

在山海煉獄的時候,左光殊一直有一個猜想,那就是有朝一日,這九章玉璧齊聚的時候,山海境會發生什麼?

他認為說不定會確認凰唯真身死之秘。

而眼前,就有第一個答案——

“傳此印法。”

在仔細研究過這腦海中的畢方印之後,姜望非常確定,那個聲音就是凰唯真。他現在所收穫的,就是凰唯真的秘藏之一!

如此印法,非凰唯真誰能傳?

不知其他人在山海境裡得到了什麼,至少這門印法,他已經記在了腦海裡,成為實打實的收穫。

說起來在他修行的所有秘法戰技中,確實還從未接觸過印法。

有一門名為神印法的,卻是神魂相關的秘法,並非印法。這是一個全新的領域。

此等戰技,多現於佛門。

齊國國庫裡,就藏有不少枯榮院的印法,以姜望現在的身份地位,也不是沒有接觸的機會,只是彼時都略過了。

現在凰唯真所傳的這畢方印,玄之又玄,威勢難測,實在是一等一的戰技。

即使是現在的姜望,也根本沒辦法在短時間內掌握——越是難以掌握,就越說明強大。

大豐收!

姜望滿足地收回畢方精血,忽然又心念一動。

拿著畢方精血,能得傳畢方印,那禍鬥精血又如何?是不是也該有一門禍鬥印法?

他又握住禍鬥精血,試探性地再往山璧上探。

之所以會在章莪之山做這樣的嘗試,主要是他覺得,剛才凰唯真傳進腦海裡的那段話,似乎並不侷限於某座浮山或者某處海域。

試試又不會吃虧。

實在不行,就想辦法再回一趟火山島。

就是山海境太大,不知該怎麼找。

畢竟去的時候人在昏迷,離開的時候走的空間縫隙……

唉……挺想三叉的!

若是三叉在,那頭錚也可以試一試嘛。

錚印法聽起來也很有勁。

胡思亂想著,握住禍鬥精血的拳面,再次貼于山壁上。

幾乎是一模一樣的感受,浩大的信息流瞬間湧入腦海。

有了前一次的經歷,這次吸收起來倒是輕鬆了許多。

他所料想的並無差錯,果然通過這章莪之山的山神壁,得傳了禍鬥印法。

姜望更由此得到了一個信息——

三叉當時贈予禍鬥精血的時候,為何會忽略這一點?

以三叉的機智,應當不會有這麼大的疏忽。

唯一的解釋,就是三叉並不知情。它並不知道它所給予的禍鬥精血,能夠傳承禍鬥印法!

這就很有趣了。

由此可以延伸一個非常關鍵的問題——

那就是凰唯真在山海境衍生過的漫長歲月裡,究竟是以一個什麼樣的角色而存在?

……

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Ps:《仙方經》——情何以甚。