第一百八十一章 天子爭於國

官道是一種雜糅百家的修行方式，之所以能夠在現世大興，幾乎成為主流，自是有它革新修行體系的優越一面。

這是迄今為止最大化利用人道洪流的一種修行體系，非要類比的話，它可視為兵道在政治上的一種體現。。。

聚兵為陣，跨越超凡差距。

聚人為國，借用國勢修行。

人在洪流之上，可以奔赴萬里。水漲則船高，水急則船疾。

官道修士和國勢的關係是相輔相成的，

國勢越強，能夠供養的修士就越多、層次也越高。

官道若不昌，分享國勢的官道修者，就會反過來吸國家的血。

小國以舉國之力，不過奉養幾個官道神臨。

雍國日薄西山時，差點被一個真人韓殷吸乾了國運。

如此種種，不勝枚舉。

官道修士要比宗門修士承擔更多責任，這是由修行道路所決定的。《遊生筆談》曰：“若得其奉，必有其用。若用其祿，必受其職。若受其職，必承其責！”

所以那些天下大宗的修行者，當然更有相對的自由。

但若不入官道。

天人之隔可是那麼容易跨越？

神臨可是那麼容易成就？

多少修士困頓一生！

國家越是強大，越是能夠助益修行。

官道修士走到後面，也要收聚偉力，還勢於國，擺脫官道束縛，得自我自由……與宗門修士也算是殊途同歸。

以相國江汝默為例，其人本是洞真巔峰的修為。

承繼大齊國相之位後，分享大齊國勢，手握國相之柄，立即擁有衍道境的力量！

當然這種衍道不是真正成就，一旦去職，即刻消退。

但只要他坐穩了這個位置，完成大齊國相應盡的責任，他的力量就不會消失。長時間掌握衍道的力量，對於自身理解衍道，有多麼大的幫助？

主政期間做出一些功業，得到更多的國勢反哺。

多年之後再有人承接政綱，維護他的政治事業，使他帶著龐大的資糧安然退位。他就有機會像晏平一樣，偉力歸於自身，真正成就衍道，證就超凡絕巔。

所以吳渡秋非常明白，為什麼那麼多伯爺侯爺家的子弟，為一個爵名爭得頭破血流。

所謂世襲罔替之爵，那是與國分享榮光！

非是天大的功勞，不可能給予。任是你再天才的人物，非天時地利人和齊聚不可得。

兇屠重玄褚良當年夠不夠天才？

先有破夏，後有滅陽，功勞夠不夠大？

他的侯爵也止於自身，沒有世襲罔替的資格。

如博望侯這樣的世襲爵。能夠藉助的國勢何等恐怖！換誰不打破狗腦子？

他吳渡秋家裡若是有個世襲爵，他也必然打破腦袋去爭，本來只是有望神臨，藉助國勢能夠讓神臨之境板上釘釘。本來只是能夠神臨的，藉助國勢有機會洞真……哪怕是天縱之才，一個霸主國的世襲侯爵，也至少可以少其十年苦功！

任是你多麼絕世風流的人物，誰敢說十年不過一彈指，可以忽略不計？

十年多麼漫長？十年可以改變多少事情？

於外，那是地位，是顯勳，是一生榮譽。於己，修行路本就是一步快、步步快。

為什麼不爭？傻子才不爭！

如朔方伯家的那兩個，還是一母同胞的親兄弟，明爭暗鬥了多久？事關未來，誰肯相讓半分？

只不過那邊鮑家已經塵埃落定，這邊重玄家尚在尾聲。

這一次上得伐夏戰場，在鮑家的運作下，鮑伯昭也在謝淮安麾下，跟那謝寶樹一般，自領東域諸國兵馬兩萬人，獨成一軍。同為鮑氏嫡脈的鮑仲清，卻只掌了一都兵馬……也是明確的一點機會都不給了。

當然，在此時的吳渡秋看來，重玄家的繼承人之爭，差不多也大局已定。

所以他瞧著重玄勝的表演，心裡本該是有些同情的，就像他面對鮑仲清一樣。

可眼前這個笑眯眯的胖子，剛才在某個瞬間……竟然讓他感受到了危險？

吳渡秋恍了恍神，重玄勝已經轉身大步離去了。

“你這個堂弟，不簡單。”吳渡秋道。

重玄遵對此沒有回應，只道：“走吧，勞煩吳兄帶我去找撥與我的那三都甲士。”

原來現在這裡的甲士，全都是吳渡秋所屬！

也就是說，重玄勝特意過來探查情報，探了個寂寞！

吳渡秋表情古怪：“不是吧，你來找我閒聊，就是為了等他？我的遵公子，你來這一手有什麼用啊？你帶的哪些人，他回頭隨便一查不就知道了麼？”

重玄遵雲淡風輕地笑了笑：“逗逗他。”

……

……

“貴子爭於爵，朝臣爭於政，天子爭於國。”