第五十七章 萬教合流，舊神餘火(第2頁)

自神話時代落幕之後，舊神的餘火，徘迴在輪迴之前，最終燃燒在幽冥世界。

新曆以來的神祇，基本上都只在幽冥存在，少有遊蕩人間。

神當然也有強弱之分。

按照神話時代的劃分，神祇又分為假神、真神、陽神、尊神四階。

尊神又可以分為幽冥神祇和現世神祇兩級。

修者自身不走神道，但凝聚信仰，塑造傳說，以立神祇，由此造就了現世千奇百怪的種種傳說，也有千奇百怪的神祇最終成型。這些神祇，基本都可以歸類於，又稱陰神，毛神。實力若是與現在的修士做對比，下限在內府境，上限在神臨境。

真正自修神道的，都是奔著而去。所謂“修道百年無人問，一朝封神天下知”！

可類比於洞真境修士。此境可稱是神道大成者，在神道大昌的時代，受萬家香火，得萬眾敬仰。

類比於衍道境修士。此境可與烈日爭輝，故名陽神。乃神道至高，可稱“神君”、“神王”。

所謂，則是在幽冥之中，具有絕巔之上的偉力。但是這份力量只在幽冥唯一。而幽冥，只是輪迴的途經之地，並非真正的輪迴，不算一個多麼偉大的世界。

幽冥神祇在幽冥之外，最多也就是真君層次。且在進入現世之後，還要受到現世意志壓制，力量極難體現。

在神道大昌的時代，只有不能更進一步的陽神，才會去到幽冥，選擇成就幽冥神祇的位格。

現世是萬界中心，所以說為什麼真正有潛力的修士，都一定要在現世成就神臨？因為只有在這裡成就，才是真正的大道可期。《朝蒼梧》裡有一句話是說，“天外成神，道消一世！”

而同為位格，同在之上，這個位格，就是白骨尊神追逐的目標！

一旦成就現世神祇，則諸界恆一。在任何地方，都擁有絕巔之上的偉力。

所以白骨尊神的訴求，是更進一步。

她在幽冥，已經走到頭了，除了與其他的幽冥神祇爭奪那本就不多的幽冥地域，根本沒有更大的成長空間。因為幽冥世界的極限就在那裡，因為靠近源池的關係，在諸天萬界裡不算弱小，但仍不能與現世相比。

而白骨已成尊神位格，要想成就現世神祇，只能先得到現世意志的認可，而後建立地上神國，塑造現世神軀。於是才有了白骨道，才有了莊承乾、王長吉這一代代的白骨道子……才有了楓林城的悲劇。

在如今的時代，已知的、擁有地上神國的現世神祇，一共只有兩位。一為蒼圖神，一為原天神。地上神國的強弱，完全可以反映神靈的強弱，因而蒼圖神當然要比原天神強大得多。

所以說蒼圖神是母庸置疑的新曆以來最強神祇。

既然她是這樣偉大的一個存在，又怎會坐視大牧女帝如此作為？怎會眼睜睜看著她的神柄被削弱？

哪怕大牧女帝依靠大牧帝國國勢，在國境內可以展現絕巔之上的力量，蒼圖神也絕對不會無力抗爭才對。

因而姜望懷疑，蒼圖神是不是出了什麼事情。

但是在整個神冕祭司的繼任儀式上，神力承繼又相當正常，蒼圖神賜予了新的神冕佈道大祭司以磅礴神力，甚至還出現了“神靈應許，天地為賀”的一幕。

若非如此，那麼龐然的蒼圖神教，恐怕也不會這麼輕易地接受結果……

當然，姜望經歷過森海源界，還親眼見過“龍神應座”，對於這些神蹟，並不會那麼篤信。

只是森海源界的故事，有觀衍大師為他娓娓道來。

大牧帝國的故事，卻不可能告訴他這樣一位齊國軍功侯。

巨大的迷霧蒸騰在草原上空，人們能看到的，只有大牧女帝隱約的偉大輪廓。

蒼圖神的現狀，必然是牧國最高機密，故而就算有再多疑惑、再多好奇，姜望也只藏在心底。

現階段他最想探知、也最有機會探知答桉的，是謝哀轉世修成真君之謎。

除了對輪迴之謎的好奇，也有對許象乾、子舒他們的關心。算算時間，雪國鎖境，謝哀成就真君的時候，正是許象乾陪他那位照師姐遊歷雪國的時間。

而從那時到現在，他也一直再沒有聽到許象乾的消息。

雖然明白以那三人的背景，在行蹤公開的情況下，於雪國基本沒有出事的可能，但還是會有一些擔憂。

要想得知冬皇輪迴的箇中隱情，最好的辦法當然是問謝哀本人，但謝哀估計懶得搭理他。所以姜望這段時間隔三岔五地拜訪黃舍利。