第八十九章 本來無一物(第2頁)

今人敬古而不唯古，相信今必勝昔的大有人在，當代大宗師寫就名篇成為學派經典的並不鮮見。

如法家韓申屠之《勢論》，也如儒家陳樸之《君子章》。

陳樸曾經有言——“問我此生功業，書山學海君子章。”

可見這部著作於他的重要性，稱得上是立身之本，成道之基，畢生功業所繫。

連君子章都顯化出來了，以此壓制獨眸披髮女，他是拿出了真本事。

而司玉安提草為劍，吳病已令行禁止，幾乎已經掃蕩出了千里淨海，使得水波如鏡。

梭巡附近很有一段時間的搬山真人彭崇簡，倏然駕血舟而至，只是抬手一指。

他窺見了真實，把握了機會。

那六臂人蛇殘餘的蟒軀，尚有數百餘丈，攪得孽海激湍，但頃刻間已遍身覆上泥石。除了大禮祭火正在燃燒的創口處，每一寸蟒軀都被疊山之力的泥石所壓制，掙扎的動作頓時艱難起來。

身披血色道袍的霍士及順勢一腳踩下，當場踩爆了數十丈的蟒軀！

嘩嘩譁！

被打爆的部分化為清水，如瀑流一般，轟然匯入孽海中。

彭崇簡不僅敢靠近衍道層次的戰場，還敢插手衍道層次的鬥爭，還插手成功了。真不愧是當世強真人！

哪怕這六臂人蛇已經被徹底打殘，也不是等閒真人能夠干涉的。

假以時日，彭崇簡恐怕真君有望。

無怪乎就連司玉安都對他印象深刻。

縱觀整個戰場，幾位真君已經佔據絕對優勢，滌盪禍水不過是時間問題。

但此刻波及整個孽海的巨大變化，究竟因何而起？

姜望借紅妝鏡之幻身，以目仙人之眼力，窮盡視野，也看不出風起何處，浪起何由。

只見得滔天巨浪反覆拍擊，無一處無一刻休止！

大概不僅僅是目前這片區域，而是整個孽海，都陷入了巨大的動盪之中。

姜望的幻身觀察著衍道戰場。

真身也停下了對惡觀的搏殺，直接站在水面之上，遠遠等待局勢的演變，腳下是靜靜燃燒的赤焰。

在不斷地焚殺惡觀之後，三昧真火對這無根世界的“知見”已經大有彌補，此刻可以直接灼燒禍水，焚惡清源。

雖然不知道一般的血河宗弟子是用什麼方式滌盪禍水，但想來不會比三昧真火更有效率。

在山海境裡借三叉的幫助了悟三昧之後，姜望對三昧真火的開發便邁入坦途。

到了現在這個階段，對付神臨層次的惡觀，三昧真火也已是觸之必傷，不需要太長時間的附著糾纏。

也正是在孽海這樣的環境裡，在大量焚殺神臨層次惡觀、對抗禍水的過程中，他忽然便明悟了三昧真火的開花之路——廣見博識為三昧之本，窮根朔源，方知三昧之真。

簡單來說，用三昧真火焚滅足夠多、足夠豐富的事物，獲取足夠多的知見，到達某個界限之後，它就能自然而然地開花成道。

禍水本身就是非常特殊的存在，惡觀更是如此。

明瞭禍水之三昧的過程，也是對這個世界的進一步認知！

同時也是在對惡觀有了更深入的瞭解之後，姜望心中的警覺，也更是濃烈。

他總覺得冥冥之中有哪裡不對，但是又說不出哪裡不對，歧途種子亦是毫無反應。

問題出在哪裡？

在越來越激烈的狂濤驟浪中，吳病已拔身而起，一手指天：“天有其律，不許天有惡！”

令人下意識想要匍匐的威嚴氣息，一下子膨脹開來。

使得身量中等，甚至於有些削瘦的吳病已，竟然巍峨似萬丈神人！

他懸在高天，並不展現自身的意志，但法的威嚴覆蓋了一切。

他的手往天上指，天邊黑雲消散數萬裡。

孽海的天空一時竟然蒼藍無邊，顯得純淨美麗！

吳病已聲音嚴肅，又一手指地：“地有其律，不許江河為患！”

那四處翻騰的驚濤駭浪，也真個隨著他手指的移動，一處接一處的平息下來！天清水淨，明見萬里。

此時，司玉安負手而立，站在空闊清澈的水域中間。未動而有開天之鋒芒。

陳樸虛立高空，眺望遠處，任那一部書籍如囚籠般將獨眸披髮女禁錮。

血河真君霍士及一腳落下，六臂人蛇最後的蟒軀頃刻崩散。純澈的水流如湖泊入海。

一尊衍道層次的惡觀就此消亡！

這於整個禍水都是巨大的清潔行為。

姜望敏銳地察覺到，此刻他的五感全都清晰了許多。可以看得更遠，聽得更廣，感受此方天地更多的細節。