第六十三章 燭火熄，日月晦，我心光明

                暘國已經滅亡了！

    史書已經翻過。

    甚至昔日在暘國屍骨中站起來，分暘而食的所謂“日出九國”，如今也只剩“旭”、“昭”、“昌”三國，且盡都俯首於齊，恨不得跪獻降表。

    暘國正式宣告覆滅的那一年，是道歷二八一三年。

    到如今道歷三九二八年，已經一千多年過去，無人再緬懷了。

    天下無暘統。

    海疆暘谷仍在，但他們並不以舊暘為念。他們承接的是駐守海疆的責任，而不是暘國這個國家的位份。

    所謂的“故國之心”，在那位率領暘谷自立的將主自盡後，就已經結束了。

    至少在姜望所知的情況裡，只有眼前這一個名為顏生的老儒，還稱“舊國”，還自稱“亡國之餘”，還懷念當年輝耀東方的【太陽宮】。

    或許當年暘國東宮的那場大火，至今燃燒在這位老人的心中。

    顏生沉默了很長一段時間。

    一時只有青煙嫋嫋，總也聚不成形狀。

    他焚香敬書、念念不忘的禮，沒能帶他回到夢中的國。

    昔者暘國建立，在極短的時間裡就稱雄一方，霸名東域。

    暘太祖姞燕秋，也成為景太祖姬玉夙的阻道者，令其六合天子的偉業，化作泡影一場。

    作為姞燕秋的親妹妹，同樣的八賢傳承、青帝血脈，在姞燕秋尚伏草莽時，姞燕如就隨之東征西戰，為之天下行走。

    在暘國建立的過程中，她更是做出不可磨滅的貢獻，是開國一等勳臣。她這開國長公主的賢名，是作為暘國的奠基者之一，隨著暘國的歷史，一起被暘國百姓傳頌。

    作為舊國遺老的顏生，或許對這位開國長公主有過很多的想象。想象她或者會哀嘆子孫不肖，或者會傷心大業崩塌，或者會緬懷最初輝煌……無論何種，都與他是同一種牽絆。

    但姞燕如什麼都沒有說。

    暘國的滅亡，牽絆了顏生一生。他在書山上讀了萬擔書，夢了千餘年，始終忘不了末代暘太子橫頸的那一劍。

    那是他的學生，也是他的寄託。他曾虔心盡力，想要教出一位有德天子，救天下之厄，治萬民沉痾。

    太子也的確賢良，壯志擔國，可塌天之下，只能徒呼奈何。

    理想化為泡影，情感付諸東流，多少次遙望舊國廢墟，他多想看到另一個搖搖晃晃站起來的人影，哪怕聽到一兩個哀哭的聲音。可是這個世界如此安靜，只有暮鼓晨鐘一聲聲。

    顏生看著姜望，緩聲說道：“你身上有正統的大暘皇室功法痕跡。”

    姜望道：“姞前輩的確傳我以法，但她未傳我道。她對我沒有任何要求，也沒有提及暘國。”

    有一縷銀髮跑到顏生的額前，切分了他的皺痕，這位老人只是道：“她不想規束你。”

    “我想是的。”姜望道。

    在過往的時間裡，紅妝鏡給了他很大的幫助，救了他很多次。而他所做的唯一一件事情，就是把紅妝鏡帶到覆海的面前，請覆海照鏡。

    顏生又沉默一陣，然後道：“先古之時，洞真四重，曰燭明、月明、清明、明世。現在已經沒人提了。修行之道，新革於古。以前的詞語，無法定義現在。但老朽覺得，它們仍有一些可觀之處——姜真人，此四重境界，你如何理解？”

    要聊別的，姜望還真沒什麼興趣。伱顏生懷念暘國也好，追殺羅剎明月淨也好，說白了，關他姜某人屁事。但聊起修行，他就不那麼乏了。

    洞真之道，唯有自求。在這條路上，他也有過長久的思考，很願意“述而論之”。尤其是面對這樣一位閱歷豐富、學識淵博的老先生。

    “晚輩隨心言之，前輩試聽之。”姜望稍稍斟酌一番言辭，開口道：“所謂洞真之修境，即是洞世之長旅。”

    “我以為，【燭明】者，是洞真第一層，凡燭火所照，皆能明之。但往往囿於斗室，為知見所縛。蓋因燭火，本身亦不甚明遠，力有不逮。”

    “【月明】者，是洞真第二層，凡月所照，盡明之。明月盡天涯，知也盡天涯。乘天地之風，悠遊四時八方，可稱知世矣！”

    “【清明】者，是洞真第三層，天地萬事，一心明之。無須燭月，自有明華。凡心之所想，儘可得道有觀。此真逍遙之境。”

    “至於【明世】……”

    姜望眼神清明，面帶微笑：“此洞真第四層。是‘吾心明之，以心明世’，雖燭火熄，日月晦，我輩修士所修得的道理，仍然高懸永世，叫萬世明之，不復長夜。”