第50章 現實的大逼鬥(第2頁)

 不過他很會替別人考慮，也很細心，平時我自己考慮不到的地方，他也能注意到。 

 甚至短短兩天，就摸清了我好酒，但更愛喝茶，三天就猜出我愛喝什麼茶，並悄悄遣人買回來給我製造一份小驚喜。 

 也正因於此，他的這個問題平日裡看起來並不明顯，完全可以忽略不計。” 

 說到這裡，於清淵從溪水裡摸出一塊石頭，逆著溪水打了個水漂，然後繼續說道： 

 “而對於教主的性格，我的看法是正合適。 

 如果他是平常的異人，那這個性格肯定不行，即便為人再好也難與之相處，更沒辦法成為真正的朋友。 

 但現實裡沒有如果。 

 他是教主，要統領一整個教派。 

 教主不需要有分寸感，門下風吹草動都不應該脫離教主的掌控，這才是對的，才是符合教派利益的。 

 而剛愎自用，這雖然不是什麼好事，但也要分情況。 

 身為教主，只要是站在教派的立場上去思考事情，並且自身也足夠聰明，能夠知道該如何去做，那自然是沒有問題的，大家也肯定願意跟著這樣的人去走。 

 至於聽不進去勸嘛，那要看怎麼勸。 

 至少經過這十幾天的相處，我沒看出他哪裡不聽勸了。 

 我們一起研究修身爐，設計過程中，他錯就是錯，甚至很樂意我的指出，並感謝我幫他改正。 

 對於不聽勸這點，我覺得只是勸的方法不對。 

 他錯，那就指出他哪裡錯了，他自然會聽。 

 如果他的選擇在大是大非上並沒有錯誤，那是肯定勸不動的，作為教派成員，所要做的就是幫他完善選擇的路。 

 然而，世界上並非所有事都是非黑即白，總有些事情怎麼看雙方都沒錯。 

 這個時候，我們就要引入一個標準。 

 那就是：自私。 

 在雙方都沒有錯，且互不退讓的時候，不妨自私一些。 

 為他人犧牲自我？ 

 別鬧了，咱們又不是聖人。 

 這個觀點，你同意麼？” 

 聽到於清淵的提問，聚精會神聽著的仇讓說道： 

 “當然同意！這樣教派才能長久存在啊！” 

 見他沒有異議，於清淵繼續說道：