第163章 心境變化(第3頁)

 於清淵點點頭，並沒有在意這件事。 

 “世錦，你的無漏真身到哪一層了？” 

 洛世錦撓了撓頭，不好意思的笑著回道： 

 “嘿嘿，還是第二重。” 

 為了方便他和教眾們修煉，於清淵特地建造了重力室來供他們修煉，還貼心的配備了溫泉。 

 結果這麼久了，自己還是卡在二重遲遲沒辦法突破，這讓洛世錦感到有些不好意思。 

 於清淵擺了擺手，示意他不要在意。 

 “你才正式踏入修行多久？就算無漏真身是專門為了你這種體質創造的，也不可能修煉的那麼快。 

 慢慢來，一步一步穩紮穩打，性命才是根本，異術終究只是輔助手段，等你性命修為上去，再難的關卡也不是難事。” 

 “嗯，我知道。”洛世錦點點頭，在於清淵面前盤膝而坐，言道： 

 “心、魂、意這些本性上面的東西，我基本上領悟的差不多了，餘下也就是讓時間去來考驗了。 

 只是這具皮囊是真不好打掃啊，修煉了無漏真身我才發現，自己身體里居然藏著這麼多‘髒’東西。” 

 “前段時間，我拜託苑爺幫忙，找全性的瞭解了一下你這功法的全部來歷。 

 講實話，你這無漏真身是真的不好修。 

 其容納儒、釋、道三家，但以釋家來說，可以用一首詩中的含義來解釋。 

 菩提本無樹，明鏡亦非臺。 

 佛性常清淨，何處有塵埃？ 

 身是菩提樹，心為明鏡臺。 

 明鏡本清淨，何處染塵埃？ 

 菩提本無樹，明鏡亦非臺。 

 本來無一物，何處惹塵埃？ 

 菩提只向心覓，何勞向外求玄？ 

 聽說依此修行，西方只在目前！ 

 佛門有金身正果，你這功法，據說最後證的就是真身正果。 

 儒家重心、重念、重行，所謂知行合一，便是此理。 

 當然，論這方面，你比我懂，所以也不用我來教你些什麼。 

 至於道家來理解，則側重於‘無漏’二字，對於所謂的真身正果並不看重。 

 道家將修真，但要的不是什麼果位，而是自在真我。 

 其實按我理解，你這肉身反而是比較容易的，畢竟所謂心境，要的就是一種感覺。 

 感覺虛無縹緲，最是難求。”