天民思想 作品
第10章 計時與記數(第3頁)
她這個問題讓我意識到,學習計數和記錄時間對於人們來說確實是必不可少的。於是,我想起了古人用來記事的方法——結繩記事。我靈機一動,用手中正在搓著的麻線迅速打了個結,然後展示給華蕊看,並解釋道:“我們可以像這樣,在繩子上打結來記錄天日。每過一天,就在繩子上打一個結,這樣以後要查證過了多少天就一目瞭然了!”
華蕊聽後眼前一亮,覺得這個方法非常巧妙,於是又對我讚不絕口:“燧!你真是太聰明瞭!這種好主意都能想得出來!”
我心裡暗自思忖,如果不是考慮到她們操作的便捷性和理解的容易程度,我才不會採用這種看似笨拙的方法呢!
然而,當我們想要去記錄已經過去的那些年時,卻突然發現這竟然成為了一個全新的、棘手的難題。因為,如果仍然按照之前那種用繩子打結的方式來進行記錄的話,那麼隨著時間的推移,所打的結必然會越來越多,其數量之龐大簡直難以想象。到時候要想準確地數清楚這些結究竟代表著多少個年頭,毫無疑問會令人感到無比的頭疼和煩惱。
就在大家都為此事而愁眉不展的時候,我的腦海中靈光一閃,忽然間又冒出了一個極為絕妙的好主意——為何不借助洞前那座山上的一棵大樹呢?眾所周知,樹木在生長過程中的變化往往是相當直觀而且持久穩定的,通過觀察它的生長狀況,應該能夠很好地反映出時間的悄然流逝。
說幹就幹!經過一番精心的策劃與準備之後,一種以這棵大樹的生長情況作為核心依據的獨特曆法體系便初步形成了。由於這棵樹位於大山之上,並且起到了記錄歲月流轉的關鍵作用,所以我給它取了一個響亮的名字:“大山扶木歷”。至此,這個別出心裁的“大山扶木歷”終於有了最初的模樣。