天民思想 作品

第12章 發明三才之道和十大天干(第3頁)

 具體來說,“甲”代表著萬物初始的誕生階段。在這個階段,生命如同剛剛破土的嫩芽,充滿了生機與活力,正所謂“萬物皆生”,意味著一切生命的起點和開端。

 隨著時間的推移,“乙”階段到來,這時萬物開始茁壯成長,“萬物藝長”,猶如幼苗逐漸長成參天大樹,展現出勃勃生機。

 進入“丙”階段,萬物達到了光耀的境界,“萬物炳然”,如同陽光普照,熠熠生輝,這是生命最為璀璨奪目的時刻。

 而到了“丁”階段,萬物則變得強壯有力,“萬物丁壯”,如同壯年時期的生命,充滿了力量與鬥志。

 “萬物丁壯”之後,便會形成“萬物茂盛”之勢,此即為“戊”!

 然而,生命總有轉折的時刻,“戊”階段之後,“己”階段來臨,萬物開始出現彎曲、轉折,即“萬物己曲”。這預示著生命中不可避免的挑戰與變化。

 緊接著,“庚”階段帶來的是更替與變遷,“萬物庚替”,如同季節的輪迴,生命也在不斷地更新換代。

 “辛”階段則象徵著生命的艱辛與不易,“萬物辛苦”,這一時期往往伴隨著困苦與磨礪。

 但生命的旅程並未結束,“壬”階段賦予了萬物重任,“萬物任重”,意味著每一個生命都有其獨特的使命與責任。

 最終,“癸”階段宣告了生命的終結,“萬物癸死”。但這並非終點,而是新一輪生命循環的開始,體現了生命輪迴的永恆主題。

 這便是我所發明的“十大天干”,反映了萬物生髮衰亡的歷程。它不僅僅是對自然規律的揭示,更是對生命哲學的深刻詮釋。