第35章 黃帝內經(第3頁)

 正是由於這些豐富而多彩的經歷，我才能夠畢記各種秘要，深入探究並窮盡道真之理。《抱朴子內篇·微旨》中進一步讚頌道：“黃老玄聖，深識獨見，他們開秘文於名山之上，受仙經於神人之前。他們蹶埃塵以遣累，凌大遐以高躋，他們的境界高遠，金石不能與之齊堅，龜鶴亦不足與之等壽。”這無疑是對我的追求真理精神以及所取得成就的極高讚譽。

 然而，我必須坦言，這些描述確實有些誇大了。我只是一個普通人，我所擁有的，只是對知識的渴望和對真理的執著追求。我知道自己勤奮踏實，廣納各方意見，善於思考，勇於實踐。至於那些神異之處，我也覺得說得有些過度了。比如，我學會說話比較早，但這並不意味著我一生下來就會說話。至於成仙的說法，我認為那更多的是反映出我在閒暇之餘對道學的深入理解和追求，以及我的精神世界達到了一定的高度，超脫於常人了。但人畢竟是人，我們無法做到長生不死，只希望能夠實現長壽一些而已。有說我活了三百年的，也有說我攜七十二人乘龍而去，那些都不過美好的遐想而已。我只是在崆峒修道而得以長壽了些。孔子就說我活了百歲的樣貌而已。

 順帶說下，在紀年方法這個領域，我在繼承了古人十天干學術的基礎上，創造了十二地支的配搭之說。這可謂是獨樹一幟，擁有著旁人難以企及的深刻見解與創新思維。

 其實，十二地支就是把一天按八卦所示規律演化而分成了十二個時辰，它們是：子、醜、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥。我覺得這更能細緻地體現陰陽轉化的規律。

 經過長時間的潛心研究與不斷摸索，我成功地創立了一種前所未有的甲子紀年法。這種紀年方式巧妙地將時間劃分成了以六十年為一個循環週期的精妙架構，每一年都被賦予了獨一無二且別具一格的天干地支組合。

 這一紀年體系所具備的精確程度令人歎為觀止，其對於時間的度量精準到了極致。與此同時，更為神奇的是，它還能夠敏銳地捕捉並反映出天象、物候以及其他種種自然現象那微妙而又富有規律性的變化軌跡。就彷彿是一部能夠洞悉天地奧秘的神奇密碼本，通過解讀其中的天干地支組合，人們便可以清晰地感知到大自然運行的節奏與韻律。

 這套紀年體系宛如一座堅不可摧的基石，為中華民族源遠流長的歷史記錄構建起了一套完備無缺並且極其精確的時間座標軸。藉助於它，那些曾經發生過的重大歷史事件如同夜空中璀璨的星辰一般，得以被精準無誤地定位在時間的長河之中，並代代相傳，永不磨滅。無論是波瀾壯闊的戰爭風雲，還是文化藝術的輝煌成就；無論是科技發明的偉大突破，還是社會變革的風起雲湧，所有這些珍貴的記憶都能在甲子紀年法的指引下得到妥善保存與傳承，成為我們民族智慧與文明的不朽見證。

 此外，我還發明瞭占卜術。占卜術並非簡單的迷信，而是一種通過對自然現象和社會現象的觀察和分析，來預測未來趨勢、趨吉避凶的方法。它體現了古人對於未知世界的敬畏和探索精神，也為人們在面對生活中的不確定性時提供了一種心理上的寄託和指引。當然，以伏羲制八卦而言，其中深藏的玄機使是在於根據隨機的“打卦”結果來對應相關的契機尋找事物間的微妙聯繫而已。“打卦”不重要，重要的是“解卦”！解卦之人對八卦的深入理解，才是占卜的關鍵所在！