第180章 雲真人很憤怒，急需洩火(第2頁)

 雲逍總算是弄明白了。 

 將來的西法所謂的‘八戰八勝’。 

 全都湯若望擔任蟎清欽天監之後，捏造出來的。 

 蟎清出於“防漢制漢”的目的，配合傳教士，篡改了這段歷史。 

 傳教士處心積慮修改曆法，其目的，可不僅只是為了取得崇禎的信任。 

 而是要給大明人一種錯覺，大明的天文學，乃至科技，遠遠落後於西方。 

 而所謂的西洋科技。 

 更是讓雲逍這個穿越者，都覺得自己被打臉了。 

 利瑪竇、湯若望、鄧玉函等傳教士，打著與大明交流的旗號。 

 與徐光啟、王徵等人，‘合著’了很多著作。 

 而這些著作，日後將會被改頭換面，重新回到九州。只不過徐光啟和王徵這些個原作者，都成了翻譯者。 

 這就是所謂的‘西學東漸’！ 

 雲逍心中的怒火消了一些。 

 王承恩拿著一沓寫滿拉丁文的厚厚稿紙，問道： 

 “雲真人給看看，這上面寫的，是不是教徒的花名冊？” 

 雲逍精神一振，拿過來仔細看了一會兒。 

 然後他的鼻子都氣歪了，破口大罵道：“入你老母！” 

 柳如是忍不住笑了。 

 對了嗎！ 

 這才是這傢伙的真實面目。 

 整天一副風輕雲淡的世外高人的樣子。 

 讓人的壓力很大的啊！王承恩急忙問道：“雲真人，這上面寫的是什麼？” 

 雲逍將裡面的內容，大致地跟二人說了一遍。 

 這些稿紙，是從查抄湯若望的物品中找到的。 

 這是一本尚未完成的著作，名為《天學傳概》。 

 此書主要介紹西方教會的發展史，以及天主教與九州的關係。 

 至於內容…… 

 是個九州人看了，都會拿刀子跟這些傳教士拼命。 

 書中聲稱，認為東西萬國都是基都苗裔。 

 從伏羲開始即是如此，九州人的先祖，其實出自西方。書中還寫到，九州哲學和基都教相比，不過是螢火之光。 

 九州的《詩經》《尚書》《論語》《孟子》等，全都是信奉基都之後的產物。 

 孔孟之學等從古至今的學說，不過是基都思想的“微言法語”。