第180章 雲真人很憤怒,急需洩火(第2頁)
雲逍總算是弄明白了。
將來的西法所謂的‘八戰八勝’。
全都湯若望擔任蟎清欽天監之後,捏造出來的。
蟎清出於“防漢制漢”的目的,配合傳教士,篡改了這段歷史。
傳教士處心積慮修改曆法,其目的,可不僅只是為了取得崇禎的信任。
而是要給大明人一種錯覺,大明的天文學,乃至科技,遠遠落後於西方。
而所謂的西洋科技。
更是讓雲逍這個穿越者,都覺得自己被打臉了。
利瑪竇、湯若望、鄧玉函等傳教士,打著與大明交流的旗號。
與徐光啟、王徵等人,‘合著’了很多著作。
而這些著作,日後將會被改頭換面,重新回到九州。只不過徐光啟和王徵這些個原作者,都成了翻譯者。
這就是所謂的‘西學東漸’!
雲逍心中的怒火消了一些。
王承恩拿著一沓寫滿拉丁文的厚厚稿紙,問道:
“雲真人給看看,這上面寫的,是不是教徒的花名冊?”
雲逍精神一振,拿過來仔細看了一會兒。
然後他的鼻子都氣歪了,破口大罵道:“入你老母!”
柳如是忍不住笑了。
對了嗎!
這才是這傢伙的真實面目。
整天一副風輕雲淡的世外高人的樣子。
讓人的壓力很大的啊!王承恩急忙問道:“雲真人,這上面寫的是什麼?”
雲逍將裡面的內容,大致地跟二人說了一遍。
這些稿紙,是從查抄湯若望的物品中找到的。
這是一本尚未完成的著作,名為《天學傳概》。
此書主要介紹西方教會的發展史,以及天主教與九州的關係。
至於內容……
是個九州人看了,都會拿刀子跟這些傳教士拼命。
書中聲稱,認為東西萬國都是基都苗裔。
從伏羲開始即是如此,九州人的先祖,其實出自西方。書中還寫到,九州哲學和基都教相比,不過是螢火之光。
九州的《詩經》《尚書》《論語》《孟子》等,全都是信奉基都之後的產物。
孔孟之學等從古至今的學說,不過是基都思想的“微言法語”。