序章16 圈子往事

似乎是黎木土木人的圓滑，又似乎是眼前的女子終於找到了宣洩口。

 第二天清晨的時候，兩人談了很多。

 黎木先是以女子的身份打開話題，卻是不知不覺聊了許多。

 馬爾提雅的文化中，妓院是不可或缺的文化之一。

 因為它非常符合寄生與壓榨的思想核心，也是許多貴族的愛好，甚至一度被作為某種高端文化被短暫宣揚過。

 但一旦傍上貴族二字，與其所相關的價格就會飆升。

 像是乞討者、貧民，就連更富裕些的走夫、勞力。

 不說貴族樓院，就是教坊酒館、私門暗娼也是去不起。

 但，窮人有窮人的辦法。

 有馬爾提雅人想出這麼個辦法，拼幾處廢棄家畜圈子，找幾個女流浪漢，做成了最簡單的風月。

 因為從家畜圈慢慢改造而來，所以又稱為“圈子”。

 而黎木所在之處，便是在一處圈子之下。

 不過馬爾提雅人生活不檢點，衣著破爛，女流浪漢通常生的髒亂醜陋，拿什麼吸引人？

 也不難。

 衣服破爛，那就洗幹脫淨；面相不好，那就拿些劣質礦粉、頭油一刷。

 赤條條的用繩子拴成一排，靠著視覺衝擊來吸引客人。

 純粹的把人當成貨物，就連同為馬爾提雅人的同胞也不放過。

 後來馬文的文化壓力給過來，國家高層見不得這種低劣直接的“圈子”，認為影響不好，便下令拆除。

 而之前那群因此獲益的人，也改變了模式。

 將圈子四周用土牆圍起來，也不用封頂，牆上開幾個小洞。

 所謂掩耳盜鈴。

 路過的人從小洞往裡一看，高矮胖瘦清晰可見。瞧上哪個，推門進去丟下錢，就是一次交易。

 但是，隨著國政的影響，大批最最底層的圈子被淘汰。

 剩下的，有點實力的圈子，獲得了更大的市場和機會。同行更少了，競爭反而更激烈了。

 為了更好的發展下去，圈子裡，就不再只有女流浪漢，漸漸也有了年輕貌美的姑娘。

 可是，自詡高貴的馬爾提雅人，還是漂亮女人，哪個願意為了區區小錢去這種骯髒的圈子？

 都是靠騙、靠拐，強暴毒打、逼良為娼。這其中有關“奴隸鏈”的關係，更是盤根錯節，無法理清。

 混血女子所在的圈子裡，就有三位這樣的可憐人。

 首當其衝的一位叫“瑪多”，其父親本是內陸子爵，因為為人正直，檢舉領地內賭場的不良行為，反被誣陷“勾結異族”入獄而死。其母因不堪折辱，上吊而亡。