第15章 投名狀(第2頁)

 “我想系統性學習社會批判理論，可不代表我過去沒學過這玩意。”

 而去哥廷根，林燃想著在德意志留一些錨點。

 至於哥廷根大學所在的下薩克森州在冷戰時期屬於西德，還在阿美利卡的勢力範圍內，這也是沒有辦法的事。

 阿美利卡對哥廷根的掌控力度肯定要比阿美利卡本土弱的多。

 在當下，他還沒找到合適的能夠去到另一陣營留下門的機會。

 “但我的身份可能會有一些問題。”林燃言下之意是像我這樣憑空冒出來的人，你們要幫我掩蓋身份，那手續就得做完整。

 霍克海默教授沒有談這個，轉而談起了別的問題：“倫道夫，你對航天感興趣嗎？”

 林燃內心一緊：“當然，我是個航天愛好者。”

 霍克海默接著說：“也許會有機會的，nasa長期被來自nazi的科學家所把持，我們需要有自己的科學家能夠和他們抗衡。

 像nazi科學家這樣邪惡的勢力是無法長久的。

 nasa對於背景的審查極其嚴格，我們會按照那個標準去編造你的身份。

 馮·布萊恩的身份尚且能被聯邦政府所容忍，你的身份比他可要正當得多。”

 林燃默然，既然大佬都這樣說了，自己真成他學生了，對方也不可能會害他。

 為了避免麻煩，林燃當天晚上就回到2020年，一路開到哥倫比亞大學，希望能夠從歷史檔案中尋找點思路。

 “這一趟不虛此行，原來是這麼回事。”

 從哥倫比亞大學圖書館中上世紀60年代的歷史檔案中，他窺探到了一絲玄機。

 約翰·肯尼迪將會在1960年的年底當選，他的當選在阿美利卡歷史上是一次轉折性事件，因為他同時具備愛爾蘭裔和天主教背景。

 前者儘管也是白人，但愛爾蘭裔的白人在阿美利卡屬於少數群體。

 天主教、新教、摩門教都屬於基督教，但在阿美利卡，天主教也屬於少數。新教徒佔比約50%，天主教僅僅只有25%不到。

 也就是說肯尼迪的背景在1960年的阿美利卡，都屬於是少數群體，他能當選顯然是獲得了一定的支持，其中就包括了猶太群體。