第28章 混沌不滅體(第2頁)

修行之路，從武道四境天地玄黃開始，踏入第五境魚龍境，魚躍化龍，成則邁入聖道之路，成為半聖。

半聖，聖者，聖王，大聖，則是聖道的四個修行階段。

這九個階段加起來，就是凡俗修士所要走過的道路。

能夠成為大聖者，無不是同代中的佼佼者，億中無一，可即便如此，大聖中能夠邁過神門天關，破境成神者，百不足一。

僥倖登臨神境的修士，面對的則是更加森嚴的修煉體系。

補天境、太真境、無量境、半祖、始祖……

每一個層次都是完全不同的風景，乃至於這些大境界內的任意一個小境界，往往都是一尊神靈窮極一生也無法邁過的關卡。

補天境，是神境的第一個大境界，其中又細分為下位神、中位神和上位神。

上位神圓滿之後，再往上便是太真境的第一個境界，太乙境。

達到這個境界，便可被稱之為大神，足以活過數個元會，壽元遠勝補天境神靈。

上位神中的佼佼者，如凝聚出二品聖意，擁有元會之資的天驕，窮盡手段是有可能抗衡，乃至於擊敗太乙境大神的。

如龍主極望、冰皇夏凰朝、帝祖神君、玄一真神等，在上位神時，皆有逆境伐上的戰績。但遍數古今，能夠以補天境抗衡太白真神的，是否出現過都很難說，何況是太白境巔峰的大神。

太白境，看起來只是太乙境的下一個境界，彼此之間的差距表現在戰力上卻往往是數倍之差。

修行之路，本就是越往後，便越難以下克上，這是修行之道的規則與秩序所在，豈是那般容易打破。

道紋流派的肉身成聖之法，卻偏偏打破了，還將其繼續抬高了數個層級。

這其中固然有陳平本質上是始祖的原因，卻也不能掩蓋道紋流派這條道路的恐怖程度。

從某種條件下來講，這條道路，甚至比一品神道都更加強大，因為即便是修成了無極神道的張若塵，也無法以補天境的修為，不借助外物抗衡太白巔峰的大神。