第43章 ①更哦(第2頁)


 因沒有那二者相關的物件,也沒有沾染他們氣息的東西,顧之桑很難在大山中精準定位到他們的位置。


 好在靈組官方提前通知了湘省分部的負責人,十分鐘後,一個身著苗服、頭頸戴著銀飾的青年苗族女人和顧之桑碰了面。


 她生了一張略顯圓鈍的面孔,五官可愛臉頰飽滿,皮膚不算白皙帶著健康的紅暈。


 她穿著平底的繡花布鞋,個頭卻比顧之桑還要高半個頭,應該有一米七五以上。


 看到顧之桑的第一眼她先是目露驚豔,而後上前握了手道:“顧之桑小姐?謝謝你願意過來協助我們辦案。”


 “我叫仡遼蟬,你可以和族裡人一樣叫我蟬女。”


 仡遼是苗族的十二大姓之一,如今還保留這種古姓氏的苗人已經不多了,也就是巫疆一脈還歷代傳承。


 稍加寒暄後,仡遼蟬遞給她一個繡著花紋的頭巾,說道:


 “失蹤的那個小‘巫女’算是我的遠房後輩,這是她之前常帶的頭巾,我給你拿來了,希望能對找尋她有些用處。”


 顧之桑接過後細細感受著頭巾上的氣息,翻找之後她發現了一根髮絲,將其捻起後她道:


 “有了這個就好找多了。”


 她掐了簇靈火,把髮絲點燃,淡淡的蛋白灼燒氣味散出。


 指腹摩擦著燃燒後的髮絲黑灰,顧之桑抬頭看向前方高聳的伏白山道:“人還在山裡,我進去看看。”


 仡遼蟬忙道:“要不我跟你一起去吧?那賊人身邊有毛僵,我怕你一個人對付不過來,況且我也不放心讓你獨自涉險。你放心我常年跋山涉水,體力很好腳程也快,不會拖你後腿的!”


 自從聽說族裡小輩被捉,她就又怒又心焦。


 但她所擅長的是養蠱,對尋人搜索一事一竅不通。


 那可惡的賊人又用不知什麼手法,掩蓋了自己和其他人身上的氣味,普通的警署犬類在這種特殊事件上也派不上用場。


 顧之桑本想拒絕,她不習慣和他人同行;


 但仡遼蟬一個比她還高、年齡或許要長些的女孩子,極其自來熟地軟言哀求,一雙黑汪汪的眼睛直直盯著自己。


 到嘴的拒絕就變成了‘隨便你’。


 仡遼蟬露出笑臉:“好耶!我怎麼稱呼你?桑桑?之桑?”


 “桑桑你是用這個羅盤定位那賊人的位置的嗎?說實話你們中原那邊的玄師用的法器都太難懂了,要不是我養的蠱裡沒有擅長定位的,我早就殺進山裡把那賊匪抓了!竟然敢動我們寨子裡的人,還抓了那麼多老百姓……”


 仡遼蟬比顧之桑想得還能聊,兩人速度很快,一路從伏白山的腳下到了半山腰。


 期間她們還碰到了一些苗寨的漢子婦女,個個面色嚴肅,都是在山間尋找失蹤族人的。


 看到仡遼蟬和她身邊的顧之桑,用苗家話招呼著:


 “蟬女,你帶外人回來了?”


 “阿姆你回去吧,這個妹妹是來幫忙找嗒噠的。”仡遼蟬回道。


 顧之桑將那失蹤‘巫女’的發末撒了一點在羅盤指針上,隨著指針微微漂移,她也跟著轉變方向。


 當走到某一處松竹林時,她忽然停住了腳步。


 掌心中的羅盤指針已經不動了。


 感受著林間的風和氣流,顧之桑的眸中浮現出凝色。


 她不動聲色按住了身後仡遼蟬的手臂,壓低了聲音:“能自保麼?”


 仡遼蟬神情一肅,娃娃臉看著頗有氣勢,“不僅能自保,宰人也可以,是有什麼發現麼?”


 “就在這裡。”顧之桑語氣篤定,“頭髮的主人氣息到此便停止了,我能感覺到她還活著,但是……”


 她黝黑的瞳仁中沁著冷意,“空氣中有血腥氣味,雖然那人用風水陣勢掩蓋了氣味和四周的實景,但瞞不過我的感官。他和那隻毛僵應該在就在陣法之內,我現在破陣,你小心被偷襲。”


 聽到有血腥味,仡遼蟬瞳孔微縮,不免帶了怒意。


 要知道那賊人可是擄走了十個人質!


 就怕他們已經出了什麼好歹……


 得知逃竄的風水師和毛僵就在周圍,仡遼蟬渾身戒備,看著四周風過葉動,都覺得像是隨時撲上來的毛僵。


 她眼角的餘光看到某棵樹上的掛著的點點紅痕,忽然頓住,仔細觀察後發現,那確實是一段綁在枝葉尖尖頭的紅繩緞!


 仡遼蟬的神情逐漸變得嚴肅起來,聲音咬牙切齒,“桑桑,你說那混蛋要在這個地方搞事情?”


 顧之桑:“怎麼了?”


 “我突然想起來再往前不遠處,有一片的廢棄的石林,這裡是附近村寨裡的‘蠱婆’和‘巫師’才知道的地方,非常隱蔽,並且對苗家有特殊意義。”


 “你看到右邊那棵樹的斜上方了嗎,我才發現那枝頭上面繫了一段紅繩。”


 顧之桑順著仡遼蟬說的方向瞧了幾眼,果然在沙沙作響的林蔭間看到了影影綽綽的紅痕,“那是什麼?”


 “那是‘寄胎繩’,是苗家特有的一種術數。”


 ''寄胎術’顧名思義,和胎兒有關。


 在苗疆寨子裡,新婦懷孕後一般也不能不幹活,只在家中家中躺著養胎,但山林間碎石多、容易滑坡,一旦摔跤或是被家畜衝撞就很容易流產。


 為此寨子裡的經驗豐富的老‘蠱婆’們,會用祖宗傳下來的‘寄胎術’給孕婦保胎。


 仡遼蟬說:“我見過我師父給別人寄胎,用的就是這種紅繩。”


 她記憶中,來找師父寄胎的苗女是個很靦腆的鄉親,當時才懷孕一個多月。


 師父為此做法燒香,將提前剪好的桃符和麻線一併燒成灰,放在碗中衝了一碗符水,讓那個懷孕的苗女喝了下去。


 而後她將一段紅繩剪成兩半,一半用來包裹藥袋,藥袋裡面要裝桃葉、符籙之類的戴在孕婦身上,除了洗澡不能離身。


 另一半紅繩就作為寄胎的媒介,綁在寄存的物體上。


 在苗寨,一般肚子裡的胎兒到四五十時就可以寄胎了。


 ''蠱婆’會先用手掌在孕婦的腹部反覆揉搓,這是在把胎兒的魂胎抽出來,再寄託在一個比較穩固的物體上,用紅繩綁上,如石柱、房屋或是大樹上。


 胎象穩固的孕婦寄胎一次就成,若是不穩固的、身體弱的孕婦,每隔兩三個月還要去找‘蠱婆’安胎一次,直到胎兒在腹中成長到8個月時,再去找寄胎的‘蠱婆’取回魂胎,把養成的孩子放回孕婦的肚子裡;


 不然胎兒就算足月,也不會生下來、或生出一個死胎。


 仡遼蟬看著葉尖的紅繩抿唇道:“像那個寄胎,一定是孕婦家中的人沒有禮遇‘蠱婆’、不恭敬,又或是找的‘蠱婆’心不善故意使壞,你看紅繩寄胎的位置是在枝頭,一點都不穩固。”


 “如果有風颳過帶動枝頭上的紅繩飄蕩,孕婦肚子裡的孩子也會不安穩,讓孕婦日夜抽痛,長此以往反而容易流胎!”


 “但這只是個例,我看到這寄胎繩忽然想起來我師父當年給人寄胎的時候,就是把繩緞系在不遠處的石林中的,她說那裡的山氣好對胎兒好,凡是做法寄胎的‘蠱婆’首選地就是這裡!”