第68章 御劍

第68章：御劍

 御劍飛行的理論知識，羅星已經學過了——其實就是用神識的力量把人給托起來，或者說用這個力量跟引力對抗，把人給撐起來，作用力是往下的，人就可以向上漂浮……

 就是這麼樸實無華。

 當然，這裡有兩個要點，一個是託舉自身，不過這一點羅星已經完全不在話下，畢竟自己體重也就百多斤，完全舉得動。

 第二個要點是要隨時隨地保持“託舉”狀態，也就是自己的神識要跟隨身體移動，不管身在何處，都準確地維持住託舉的舉動，不要在意腳下是地面還是空氣……這一點很難，羅星暗中試過，一旦身體被託舉著朝前方移動，神識的託舉力會跟不上身體，留在原地，然後，人就像是被抓起來扔出去一般……

 掌握好這兩個要點之後，還有一項基本功，自然就是神識的耐力了——就像車子油箱要大，還要加滿油，否則開不遠，而神識的強度，跟體內靈氣一樣，都得慢慢練……

 還有就是飛劍。

 修仙者用飛劍的比較多，是因為飛劍算是一種比較簡便的增幅器，飛起來會更省力一些，而單純的將身體托起騰空飛行，則更費力一點，當然修為夠高的話也不用在意這點神識消耗。

 目前，羅星並不具備長途飛行的能力，神識託舉倒是練的馬馬虎虎，所以下山的時候就算飛不起來，也能從護山大陣邊上滑翔著飛下懸崖。

 此時，羅星要做的，就是臨時抱佛腳，在人群的注視之下，刺激自己的心神，儘快跨過初步的門檻，只要飛上高塔，見到青雲門派駐皇宮的長老即可……

 如果回雲鶴峰慢慢練習，羅星估摸著自己能在一個月到半年之內學會，只是沒有飛劍也沒有下山的機會，都忙著去練習別的法術了，今天這機會正好，來一個突擊衝刺，爭取一次拿下，就相當於修行路上的“主線任務”和“支線任務”一起做了。

 不過，這就像是學生時代的假期作業，本來慢慢做，一個假期能完成，突然積攢到開學前一天，肯定是有難度的。

 當然，有難度，才有壓力，有壓力，才有激情，才有效率……

 羅星就這麼盤坐在皇宮前的地板上，幾個御林軍軍官頓時也就進退兩難了——論實力，羅星這個自稱是仙門弟子的人確實不是他們能輕易撼動的，也有些仙人手段，他們不敢把人弄走，甚至都不敢去碰看似已經進入修行狀態的羅星。

 羅星自己其實也沒這麼託大，畢竟修行之人，準確的說，修仙者，修仙修仙，這個仙字，就就是一個人字和一個代表遠離的古字，在地球那邊是個山字，其實意思都是遠離人煙，隱居深山的意思，所以，修煉之時最好遠離人群……

 不過，遠離人煙的修行方式成為某種主流之後，也有人反其道而行之，專挑人海茫茫之中，謂之曰“小隱隱於野，中隱隱於市，大隱隱於朝”，強調深入世俗，紅塵煉心。

 當然，避世隱修終歸是主流，入世修行只適合少數人，或者說，之時一種調劑手段。

 對羅星而言，他自己反而沒有這麼多的心理負擔，畢竟自己對兩種方式都有足夠的瞭解，雖然也吐槽，但真到自己身上，還是秉持了“辯證探究”的態度。

 此時的羅星，確實已經沉下心來，吸收靈氣，鍛鍊神識，全然忘我……

 但與此同時，他也沒有將自己的心神完全沉浸在修煉之中，全然不顧外界的反應，實際上，一旦這些御林軍膽敢靠近，羅星會第一時間清醒過來，出手阻攔甚至略施懲戒。

 “忘我修行”和“警戒狀態”，並不矛盾，也不像所謂的電腦運行一般，做到“分出百分之九十九的精力負責運算，留出百分之一的精力監控外界”，而是將精力百分百留給“忘我修行”，並在受到外界干擾的瞬間轉到百分百的“警戒狀態”。

 用青雲門的基礎功法《青雲道經》的說法解釋，就是要達到什麼都“不想”的“非想”境界，但又不能完全“不想”，又叫“非非想”，非想，非非想，就叫想入非非……根據羅星穿越前的見解，什麼想與不想，似乎不是道家修行法門，反而像是佛家的，青雲門自稱道門正統，按說不該出現這樣的論述。