第379章 九州行(第2頁)

 羅星確定她回到了魔界，位置大概就在赤煞道人的積雷湖飛雲洞附近——現如今，積雷湖飛雲洞已然覆滅，不過，那時候的速婆彌，應該沒有被飛雲洞魔修碰到，否則赤煞道人的記憶裡應該有。

 而玄素門這邊的情況表明，速婆彌並沒有遭遇不測，仍然活著，只是回不到玄素門……

 這事，就有些蹊蹺了。

 當然，墨章也沒有再進一步去打探，畢竟“主線任務”還是去西邊的靈蛇殿和陰冥崖一帶收集饕餮蟲。

 至於納古城正北面的具巫城，還有羅星當年留下的靈寵束腰和靈鷲、黑鷹之類的，距離也不近，便就此作罷，直奔陰冥崖，去會饕餮蟲，留下傳送陣和傳送符的定位，便回到了修仙界，繼續研究饕餮蟲養殖技術……

 除了墨章，其他人的修行之路並沒有什麼意外的收穫，當然也不是毫無進展，只是一切照舊，畢竟修仙並不是靠新奇和機遇奇撐起來的，絕大多數的時間還是按部就班地積累和增長。

 不知不覺，下一屆的海燈節又要到了。

 這一次的海燈節對於羅星來說，更加沒有意思——星羅門依然不打算參加，五神獸分身也只有麒麟虛塵子和白虎千冰明確表示要去看一看，湊個熱鬧，蒼龍墨章和朱雀林觀都有自己的後續修行，玄武知彌依然在冰天雪地的北海之中，慢慢尋覓。

 倒是朱雀組，實打實的將九州大地逛了一圈，繞過離州，在海燈節之前回到了東極島，接替蒼龍組留守星羅門。

 這一趟八州之行，倒也是把羅星剛穿越到這個世界不久之後行走江湖時的心願給完成了，也算是領略了修仙界東天元洲九州之地的風土人情，不留遺憾……

 九州之中，沿海四州是朱雀組最為熟悉的，畢竟在此徘徊多年，結果未能結交結交幾個東天元洲“正統門派”，倒是對民風民俗有了更多瞭解。

 四州由北到南是攸州、暘州、昱州、曲州，其中自然以暘州昱州為絕對正統，畢竟比二州乃是天下第一道門昇陽殿所在地，從民間傳說來說，這兩個州名字中都帶著日字旁，就象徵著太陽從東邊升起，象徵著光明與正統……

 當然嚴格來說九州的正統是最中央的倉州，但那也真是上古歷史了，如今的政治經濟文化中心都在往暘州和昱州，用地球華夏那邊舉例子，倉州就好比是古都長安洛陽，暘州昱州就好比是羅星穿越時的帝都和魔都……

 至於東北攸州，按照民間的說法，本來面積並不大，只是東北角的一小塊，也是後來慢慢擴張的，說是擴張，其實也就是當時地廣人稀，後來南邊的暘州和西邊的岑州遷來大量人口，經過十萬年的繁衍生息，才有了偌大一個攸州。

 這攸州本來就是距離中部倉州很遠，被接為“悠遠之州”，後來才改的攸州。

 東南曲州，別名折州，原來地形上的拐角也沒這麼大，因為後來的變動，尤其是佔據了一部分的宜州地盤，才顯得更加像一個直角尺……

 至於被倉州曲州和昱州包圍起來的宜州，就更顯得“嬌小”。

 但嚴格來說，因為氣候溫和適宜居住而得名的宜州，並不是特別小，面積有離州的八成左右。

 羅星當初在離州，並不瞭解離州這個名字的來歷，朱雀組遊歷了沿海四周，才知道，這離州的離不是八卦之中“離”的意思，純粹就是中原各州多少有點看不上的意思，想把這地方分離出去……不過這似乎只是凡人的想法，畢竟從修仙者的角度上來說，離州這塊地方可能跟上古九鼎有關，萬萬不能分割！

 所以，離州是東天元洲九州之地神聖不可分割的部分！

 明面上倒是可以解釋說，因為離州靠近十萬大山，氣候相對炎熱，所以得名離州……

 至於中原腹地的倉州，就好比是地球華夏古代的東都洛陽西京長安，是東天元洲人族文明的發源之地，古老滄桑，至今也是一片物產豐饒、底蘊深厚之地，之所以得名倉州，便是因其豐厚的糧食產出，有了流傳數十萬年的“天下糧倉”之美名！

 當然，倉州的優勢是糧食，缺點也是缺少別的東西，礦產、靈脈、交通、商貿的落後，導致修仙者和凡人都朝著海邊慢慢遷移……不過，倉州依舊是九州的核心，是九州的基石，這倒是數十萬年不曾變化的。