第63章 集唯物主義之大成

 “我們是正經的道士，和那些行走江湖的江湖騙子可不一樣。” 

 飯桌上，聽到趙宇軒的問話，徐貴生頓時笑了。 

 看著樂呵呵的徐貴生，趙宇軒有些懵逼。 

 自己話很好笑嗎？電視上不都是這麼演的麼？沒毛病呀？ 

 他奇怪的問道： 

 “難道起壇作法，驅詭捉妖，風水奇門，算命改運啥的不是你們的道士的傳統藝能麼？” 

 看著一腦門問浩的趙宇軒，徐貴生搖了搖頭反問道： 

 “你知道詭是什麼麼？” 

 趙宇軒聞言一愣。 

 “詭不就是人死後的靈魂，不都是這樣說麼？” 

 徐貴生伸手虛點了點趙宇軒，無奈道； 

 “封建迷信！” 

 一旁的王大富也補充了一句； 

 “迷信的還是基督教！” 

 趙宇軒傻眼了，你們踏馬一個兩個出家的道士說我封建迷信？ 

 沒看見我掛著佛牌！ 

 老子什麼時候信基督了？ 

 徐貴生看著有些急眼的趙宇軒，沒給他留下太多疑惑時間，搖著頭解釋道： 

 “靈魂是西方宗教的說法。 

 在咱們國內的傳統文化中可從來沒有靈魂的概念。 

 有的只是三魂七魄，並且三魂七魄在我們的身體上也有具體的器官指向。 

 我們人類腦死亡後，器官衰竭，人死燈滅，三魂七魄也會跟隨消散，哪裡還會蹦出個靈魂。” 

 趙宇軒聞言皺著眉頭不解道： 

 “幾千年來都這麼流傳，不至於空穴來風吧？ 

 就我老家那嘎達，三大爺的表奶奶家的妹妹的媳婦都聽說遇見過詭，老邪門了。” 

 徐貴生想了想問道： 

 “你三大爺的表奶奶家的妹妹的媳婦家可是住在深山僻靜處？” 

 趙宇軒聞言點了點頭。 

 徐貴生眉頭一皺，忽然想到了什麼，片刻後又舒展著眉頭，搖頭解釋道： 

 “在我們現代文學中的詭，在國內的宗教文化裡是指陰魂通陰神。 

 區別就是一個是人死後蹦出來的，一個是人活著的時候也能出來溜達一圈。 

 他們是人將三魂七魄凝聚後產生的神魂。 

 當人能凝聚陰神的時候，在道家中就是得道高修，活著都能元神出竅，死後就是陰魂，也被稱為詭物。 

 只是現在的環境對陰魂出竅太不友好，到處都是電線和電磁波信號塔，在加上地球磁場與太陽風暴。 

 現在的地球環境對陰魂元神來說就猶如雷獄一般恐怖。 

 這樣的環境下，哪有什麼詭物可以脫離肉體單獨存活。 

 就是傳說中的陽神真人也做不到！ 

 現在還能聽說到見詭的地方，大多數都是深山老林沒有現代生活的干擾，環境僻幽的地方。 

 也是傳統文化中常說的庇陽遮蔭的陰氣匯聚之地。”